مِن أَعلاهُ إِلى أَسفَلِهِ ، لا يُؤخَذُ مِنهُ شَيءٌ إِلّا أَعادَهُ اللّه‏ُ كَما كانَ ، وَذَلِكَ قَولُ اللّه‏ِ : «لَا مَقْطُوعَةٍ وَ لَا مَمْنُوعَةٍ » وَإِنَّ رُطَبَها لَأَمثالُ القِلالِ ^۱ ، وَمَوزَها وَرُمّانَها أَمثالُ الدُّلِيِّ ^۲ ، وَأَمشاطَهُم وَمَجامِرَهُم الدُّرُّ . ^۳

۱۵۲. المستدرك على الصَّحيحين عن أبي امامة : أَقبَلَ أَعرابِيٌ يَوما فَقالَ : يا رَسُولَ اللّه‏ِ ، لَقَد ذَكَرَ اللّه‏ُ فِي القُرآنِ شَجَرَةً مُؤذِيَةً ، وَما كُنتُ أَرى أَنَّ فِي الجَنَّةِ شَجَرَةً تُؤذِي صاحِبَها .
فَقالَ رَسُولُ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : وَما هِيَ؟
قالَ : السِّدرُ ، فَإِنَّ لَها شَوكا!
فَقالَ رَسُولُ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : «فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ » ؛ يَخضِدُ ^۴ اللّه‏ُ شَوكَهُ ، فَيَجعَلُ مَكانَ كُلِّ شَوكَةٍ ثَمَرَةً ، فَإِنَّها تُنبِتُ ثَمَرا تُفتَقُ الثَّمَرَةُ مَعَها عَن اثنَينِ وَسَبعِينَ لَونا ، ما مِنها لَونٌ يُشبِهُ الآخَرَ . ^۵

۴ / ۱۰

شَجَرَةُ طُوبى

۱۵۳. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : طُوبى شَجَرَةٌ تَخرُجُ مِن جَنَّةِ عَدنٍ ، غَرَسَها رَبُّنا بِيَدِهِ . ^۶

۴ / ۹

أَشجارُ الجَنَّةِ

الكتاب

«وَ أَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ * فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ * وَ طَـلْحٍ مَّنضُودٍ * وَ ظِـلٍّ مَّمْدُودٍ * وَ مَاءٍ مَّسْكُوبٍ * وَ فَـكِهَةٍ كَثِيرَةٍ * لَا مَقْطُوعَةٍ وَ لَا مَمْنُوعَةٍ » . ^۱

الحديث

۱۴۹. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : ما فِي الجَنَّةِ شَجَرَةٌ إِلَا وَساقُها مِن ذَهَبٍ . ^۲

۱۵۰. شرح الأخبار عن سلمان : وَرَدتُ عَلى رَسُولِ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله وَهُوَ عَلى رَأسِ رَكِيٍ ^۳ ، فَقالَ لِي : ... يا سَلمانُ ، إِنَّهُ مَن سَبَّحَ اللّه‏َ تَسبِيحَةً ، أَو هَلَّلَهُ تَهلِيلَةً ، أَو كَبَّرَهُ تَكبِيرَةً ، أَو حَمَّدَهُ تَحمِيدَةً ، غَرَسَ اللّه‏ُ عز و جل لَهُ بِها شَجَرَةً فِي الجَنَّةِ ؛ أَصلُها مِن ذَهَبٍ ، وَفَرعُها مِنَ اللُّؤلُؤِ ، مُكَلَّلَةً بِالياقُوتِ ، ثَمَرُها كَثَديِ الأَبكارِ ، أَحلَى مِنَ الشَّهدِ ، وَأَليَنُ مِنَ الزُّبدِ ، كُلَّما جُنِيَ مِنها شَيءٌ عادَ مَكانَهُ مِثلُهُ . ^۴

۱۵۱. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : إِنَّ نَخلَ الجَنَّةِ جُذُوعُها ذَهَبٌ أَحمَرُ ، وَكَرَبُها زَبَرجَدٌ أَخضَرُ ، وَشَمارِيخُها ^۵ دُرٌّ أَبيَضُ ، وَسَعَفُها حُلَلٌ خُضرٌ ، وَرُطَبُها أَشَدُّ بَياضا مِنَ الفِضَّةِ ، وَأَحلَى مِنَ العَسَلِ ، وَأَليَنُ مِنَ الزُّبدِ ، لَيسَ فِيهِ عَجَمٌ ^۶ ، طُولُ العَذقِ اِثنا عَشَرَ ذِراعا ، مَنضُودَةٌ