رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ * خِتَامُهُ مِسْكٌ وَ فِى ذَ لِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ * وَ مِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ * عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ » . ۱
«إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِى ظِـلَـلٍ وَ عُيُونٍ * وَ فَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ * كُلُواْ وَ اشْرَبُواْ هَنِيـئا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ * إِنَّا كَذَ لِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِينَ » . ۲
«عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً » . ۳
«فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ » . ۴
«إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِى جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ » . ۵
الحديث
۱۲۹. رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أَربَعُ عُيُونٍ فِي الجَنَّةِ : عَينانِ تَجرِيانِ مِن تَحتِ العَرشِ ؛ إِحداهُما الَّتِي ذَكَرَ اللّهُ : «يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا » ، وَالاُخرَى الزَّنجَبِيلُ ، وَالاُخرَيانِ نَضَّاخَتانِ ۶ مِن فَوقِ العَرشِ ؛ إِحداهُما الَّتِي ذَكَرَ اللّهُ : «عَينا فِيها تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً » ، وَالاُخرَى «التَّسنِيمُ» ۷ . ۸
۱۳۰. عنه صلى الله عليه و آله : إِنَّ فِي الفِردَوسِ لَعَينا أَحلَى مِنَ الشَّهدِ ، وَأَليَنَ مِن الزُّبدَ ، وَأَبرَدَ مِن الثَّلجِ ، وَأَطيَبَ مِنَ المِسكِ ، فِيها طِينَةٌ خَلَقَنا اللّهُ عز و جل مِنها وَخَلَقَ مِنها شِيعَتَنا ، فَمَن لَم يَكُن مِن تِلكَ الطِّينَةِ فَلَيسَ مِنّا وَلا مِن شِيعَتِنا ، وَهِيَ المِيثاقُ الَّذِي أَخَذَ اللّهُ عز و جل عَلَيهِ وَلايَةَ
1.المطفّفين : ۲۲ ـ ۲۸.
2.المرسلات : ۴۱ ـ ۴۴.
3.الإنسان : ۱۸.
4.الغاشية : ۱۲.
5.الحجر : ۴۵ ، الذاريات : ۱۵ . وراجع : الدخان : ۵۲ .
6.عَيْنٌ نَضّاخَة : أي كثيرة الماء فوّارة (النهاية : ج ۵ ص ۷۱ «نضخ»).
7.التسنيم : عين في الجنّة، رفيعة القدر (مفردات ألفاظ القرآن : ص ۴۲۹ «سنم»).
8.تفسير القرطبي : ج ۱۹ ص ۱۲۷ ، الدرّ المنثور : ج ۸ ص ۳۷۵ كلاهما نقلاً عن الحكيم الترمذي في نوادر الاُصول عن الحسن .