515
الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة

* فَيَوْمَـئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ * وَ لَا يُوثِقُ وَ ثَاقَهُ أَحَدٌ» . ۱

الحديث

۱۲۹۵. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : يُؤتى بِجَهَنَّمَ يَومَئِذٍ لَها سَبعونَ ألفَ زِمامٍ ، مَعَ كُلِّ زِمامٍ سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ يَجُرّونَها . ۲

۱۲۹۶. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : أخبَرَنِي الرّوحُ الأَمينُ أنَّ اللّه‏َ لا إلهَ غَيرُهُ إذا وَقَفَ الخَلائِقَ وجَمَعَ الأَوَّلينَ وَالآخِرينَ ، اُتِيَ بِجَهَنَّمَ تُقادُ بِأَلفِ زِمامٍ ، أخَذَ بِكُلِّ زِمامٍ مِئَةُ ألفِ مَلَكٍ مِنَ الغِلاظِ الشِّدادِ ، ولَها هَدَّةٌ وتَحَطُّمٌ وزَفيرٌ وشَهيقٌ ، وإنَّها لَتَزفِرُ الزَّفرَةَ فَلَولا أنَّ اللّه‏َ عز و جل أخَّرَها إلَى الحِسابِ لَأَهلَكَتِ الجَميعَ . ثُمَّ يَخرُجُ مِنها عُنُقٌ يُحيطُ بِالخَلائِقِ ؛ البِرِّ مِنهُم وَالفاجِرِ ، فَما خَلَقَ اللّه‏ُ عَبدا مِن عِبادِهِ ـ مَلَكٍ ولا نَبِيٍّ ـ إلّا ويُنادي : يا رَبِّ ، نَفسي نَفسي !! وأنتَ تَقولُ : يا رَبِّ ، اُمَّتي اُمَّتي !! ۳

۱۲۹۷. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : هَل تَدرونَ ما تَفسيرُ هذِهِ الآيَةِ : «كَلَا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا» ؟ قالَ : إذا كانَ يَومُ القيامَةِ تُقادُ جَهَنَّمُ بِسَبعينَ ألفَ زِمامٍ بِيَدِ سَبعينَ ألفَ مَلَكٍ ، فَتَشرُدُ شَردَةً ، لَولا أنَّ اللّه‏َ تَعالى حَبَسَها لَأَحرَقتِ السَّماواتِ وَالأَرضَ . ۴

1.الفجر : ۲۳ ـ ۲۶ .

2.صحيح مسلم : ج ۴ ص ۲۱۸۴ ح ۲۹ ، سنن الترمذي : ج ۴ ص ۷۰۱ ح ۲۵۷۳ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۶۳۷ ح ۸۷۵۸ ، المعجم الكبير : ج ۱۰ ص ۱۹۲ ح ۱۰۴۲۸ كلّها عن عبداللّه‏ بن مسعود ، كنزالعمّال : ج ۱۴ ص ۵۲۲ ح ۳۹۴۸۰ .

3.الكافي : ج ۸ ص ۳۱۲ ح ۴۸۶ ، الأمالي للصدوق : ص ۲۴۱ ح ۲۵۶ وفيه «تغيظ» بدل «تخطّم» وليس فيه «وقف الخلائق» وكلاهما عن جابر عن الإمام الباقر عليه ‏السلام ، تفسير القمّي : ج ۲ ص ۴۲۱ عن عمرو بن عثمان عن الإمام الباقر عليه ‏السلام وفيه «غضب» بدل «تحطّم» ، بحارالأنوار : ج ۷ ص ۱۲۵ ح ۱ .

4.الأمالي للطوسي : ص ۳۳۷ ح ۶۸۴ عن داوود بن سليمان عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم ‏السلام ، صحيفة الإمام الرضا عليه ‏السلام : ص ۱۵۳ ح ۹۴ ، بحارالأنوار : ج ۷ ص ۱۲۶ ح ۲ ؛ كنزالعمّال : ج ۲ ص ۵۵۱ ح ۴۷۰۴ نقلاً عن ابن مردويه عن الإمام عليّ عليه ‏السلام عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله .


الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
514

إلَى الأَرضِ، وهيَ مَسيرَةُ خَمسِمِئَةِ سَنَةٍ لَبَلَغَتِ الأَرضَ قَبلَ اللَّيلِ ، ولَو أنَّها أُرسِلَت مِن رَأسِ السِّلسِلَةِ لَصارَت ۱ أربَعينَ خَريفا اللَّيلَ وَالنَّهارَ قَبلَ أن تَبلُغَ أصلَها ـ أو قَعرَها ـ . ۲

۵ / ۱۶

ريحُ جَهَنَّمَ

۱۲۹۳. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : لَو أنَّ غَربا ۳ مِن جَهَنَّمَ جُعِلَ وَسَطَ الأَرضِ ، لَاذى نَتنُ ريحِهِ وشِدَّةُ حَرِّهِ ما بَينَ المَشرِقِ وَالمَغرِبِ . ۴

۱۲۹۴. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : لَو اُخرِجَ رَجُلٌ مِن أهلِ النّارِ ثُمَّ اُقيمَ بِالمَشرِقِ ، واُقيمَ رَجُلٌ بِالمَغرِبِ ؛ لَماتَ ذلِكَ الرَّجُلُ مِن نَتنِ ذلِكَ الرَّجُلِ . ۵

۵ / ۱۷

مَجيءُ جَهَنَّمَ

الكتاب

«وَ جِاْى‏ءَ يَوْمَـئِذِ بِجَهَنَّمَ يَوْمَـئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْاءِنسَانُ وَ أَنَّى لَهُ الذِّكْرَى * يَقُولُ يَالَيْتَنِى قَدَّمْتُ لِحَيَاتِى

1.كذا في المصدر ، وفي المصادر الاُخرى : «لسارت» ، والظاهر أنّها الصواب .

2.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۷۰۹ ح ۲۵۸۸ ، مسند ابن حنبل : ج ۲ ص ۶۳۵ ح ۶۸۷۳ ، الزهد لابن حنبل : ص ۲۶ ، الزهد لابن المبارك (الملحقات) : ص ۸۴ ح ۲۹۰ وفيها «رضاصة» بدل «رضاضة» و «لسارت» بدل «لصارت» ، البعث والنشور : ص ۲۹۶ ح ۵۲۹ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۴۷۶ ح ۳۶۴۰ وليس فيهما «ولو أنّها اُرسلت ...» وكلّها عن عبداللّه‏ بن عمرو ، كنزالعمّال : ج ۱۴ ص ۵۲۰ ح ۳۹۴۷۳ .

3.الغَرْب : الدلو العظيمة التي تتّخذ من جلد ثور (النهاية : ج ۳ ص ۳۴۸ «غرب») .

4.المعجم الأوسط : ج ۴ ص ۸۸ ح ۳۶۸۱ ، كنزالعمّال : ج ۱۴ ص ۵۲۳ ح ۳۹۴۸۷ وص ۵۲۶ ح ۳۹۵۰۱ كلاهما نقلاً عن ابن مردويه وكلّها عن أنس .

5.الفردوس : ج ۳ ص ۳۷۸ ح ۵۱۵۱ عن أبي سعيد ، كنزالعمّال : ج ۱۴ ص ۵۳۴ ح ۳۹۵۳۹ .

  • نام منبع :
    الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ریشهری، با همكاری: سیّد رسول موسوی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 77390
صفحه از 904
پرینت  ارسال به