511
الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة

الحديث

۱۲۸۲. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : ولَو أنَّ شَرَرَةً مِن شَرَرِ جَهَنَّمَ بِالمَشرِقِ ، لَوَجَدَ حَرَّها مَن بِالمَغرِبِ . ۱

۵ / ۱۳

أشجارُ جَهَنَّمَ

الكتاب

«أَذَ لِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ * إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ * إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِى أَصْلِ الْجَحِيمِ * طَـلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ * فَإِنَّهُمْ لَأَكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ * ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ * ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَاءِلَى الْجَحِيمِ» . ۲

الحديث

۱۲۸۳. الإمام عليّ عليه ‏السلام : رُبَّما خَوَّفَنا رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ، فَيَقولُ : والَّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ! لَو أنَّ قَطرَةً مِنَ الزَّقّومِ ۳ قَطَرَت عَلى جِبالِ الأَرضِ لَساخَت أسفَلَ سَبعِ أرَضينَ ولَما أطاقَتهُ ، فَكَيفَ بِمَن هُوَ طَعامُهُ ؟! ۴

۱۲۸۴. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : البُخلُ شَجَرَةٌ مِن أشجارِ النّارِ ، لَها أغصانٌ مُتَدَلِيَّةٌ فِي الدُّنيا ، فَمَن كانَ بَخيلاً تَعَلَّقَ بِغُصنٍ مِن أغصانِها ، فَساقَهُ ذلِكَ الغُصنُ إلَى النّارِ . ۵

راجع : ص ۵۳۴ (الفصل الثامن : معيشة أهل النار / طعامهم) .

1.المعجم الأوسط : ج ۴ ص ۸۸ ح ۳۶۸۱ ، كنزالعمّال : ج ۱۴ ص ۵۲۳ ح ۳۹۴۸۷ وص ۵۲۶ ح ۳۹۵۰۱ كلاهما نقلاً عن ابن مردويه وكلّها عن أنس .

2.الصافّات : ۶۲ ـ ۶۸ .

3.الزَقُّوم : شجرة مُرّة كريهة الطعم والرائحة ، يُكره أهل النار على تناولها (مجمع البحرين : ج ۲ ص ۷۷۵ «زقم») .

4.الدروع الواقية : ص ۲۷۳ ، جامع الأحاديث للقمّي : ص ۳۴۱ وفيه «شرابه» بدل «طعامه» وكلاهما عن زيد بن عليّ عن أبيه عن جدّه عليهم ‏السلام ، بحارالأنوار : ج ۸ ص ۳۰۲ ح ۶۱ .

5.الأمالي للطوسي : ص ۴۷۵ ح ۱۰۳۶ عن سعيد بن مسلمة عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم ‏السلام ، قرب الإسناد : ص ۱۱۷ ح ۴۰۹ عن الحسين بن علوان عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ، الاختصاص : ص ۲۵۳ عن العالم عليه ‏السلام وكلاهما نحوه ، بحارالأنوار : ج ۸ ص ۱۷۱ ح ۱۱۴ ؛ شعب الأيمان : ج ۷ ص ۴۳۵ ح ۱۰۸۷۵ عن سعيد بن مسلمة الأموي عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم ‏السلام عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ، حلية الأولياء : ج ۷ ص ۹۲ ، كنزالعمّال : ج ۶ ص ۳۳۷ ح ۱۵۹۲۷ .


الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
510

۵ / ۱۱

شُواظُ جَهَنَّمَ

الكتاب

«يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَ نُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ * فَبِأَىِّ ءَالَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ» . ۱

الحديث

۱۲۸۱. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : مَعاشِرَ النّاسِ! لا تَمُنّوا عَلَيَّ بِإِسلامِكُم ، بَل لا تَمُنّوا عَلَى اللّه‏ِ فَيُحبِطَ عَمَلَكُم ، ويَسخَطَ عَلَيكُم ، ويَبتَلِيَكُم بِشُواظٍ ۲ مِن نارٍ و نُحاسٌ ، إنَّ رَبَّكُم لَبِالمِرصادِ . ۳

۵ / ۱۲

شَرَرُ جَهَنَّمَ

الكتاب

«إِنَّهَا تَرْمِى بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ * كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ» . ۴

1.الرحمن : ۳۵ و ۳۶ .

2.عن الضحاك بن مزاحم الهلالي ـ في ذِكرِ احتِجاجٍ جَرى بَينَ نافِعِ بنِ الأَرزَقِ وعَبدِ اللّه‏ِ بنِ عَبّاسٍ ـ : قالَ لَهُ نافِعُ بنُ الأَرزَقُ : أخبِرني عَن قَولِ اللّه‏ِ عَزَّ وجَلَّ : «يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ» مَا الشُّواظُ ؟ قالَ : اللَّهَبُ الَّذي لا دُخانَ فيهِ . قالَ : وهَل كانَتِ العَرَبُ تَعرِفُ ذلِكَ قَبلَ أن يَنزِلَ الكِتابُ عَلى مُحَمَّدٍ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ؟ قالَ : نَعَم ، أما سَمِعتَ قَولَ اُمَيَّةَ بنِ أبِي الصَّلتِ :... يَمانِيّا يَظَلُّ يَشُبُّ كيرا ويَنفُخُ دائِبا لَهَبَ الشُّواظِ . المعجم الكبير : ج ۱۰ ص ۲۴۸ ح ۱۰۵۹۷ ، تفسير ابن كثير : ج ۷ ص ۴۷۲ .

3.اليقين : ص ۳۵۴ ، الاحتجاج : ج ۱ ص ۱۵۰ كلاهما عن علقمة بن محمد الحضرمي ، روضة الواعظين : ص ۱۰۸ كلّها عن الإمام الباقر عليه ‏السلام ، العدد القويّة : ص ۱۷۶ ح ۸ عن زيد بن أرقم وكلّها عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله نحوه ، بحارالأنوار : ج ۳۷ ص ۲۱۱ ح ۸۶ .

4.المرسلات : ۳۲ و ۳۳ .

  • نام منبع :
    الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ریشهری، با همكاری: سیّد رسول موسوی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 77458
صفحه از 904
پرینت  ارسال به