الَّتِى تَطَّـلِعُ عَلَى الْأَفْـئدَةِ » قال : تَلتَهِبُ عَلَى الفُؤادِ . ۱
۱ / ۶
سَقَرُ
الكتاب
«إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِى ضَلَالٍ وَ سُعُرٍ * يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِى النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُواْ مَسَّ سَقَرَ» . ۲
«سَأُصْلِيهِ سَقَرَ * وَ مَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ * لَا تُبْقِى وَ لَا تَذَرُ * لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ * عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ» . ۳
«فِى جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ * قَالُواْ لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَ لَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَ كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ * وَ كُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ» . ۴
الحديث
۱۱۳۵. رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ هذِهِ الآيَةَ نَزَلَت فِي القَدَرِيَّةِ : «إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِى ضَلَالٍ وَ سُعُرٍ * يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِى النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُواْ مَسَّ سَقَرَ ... » . ۵
۱۱۳۶. الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ في جَهَنَّمَ لَجَبَلاً يُقالُ لَهُ : الصَّعدى ، وإنَّ فِي الصَّعدى لَوادِيا يُقالُ لَهُ : سَقَرُ ، وإنَّ في سَقَرَ لَجُبّا يُقالُ لَهُ : هَبْهَبٌ ؛ كُلَّما كُشِفَ غِطاءُ ذلِكَ الجُبِّ ضَجَّ أهلُ النّارِ مِن حَرِّهِ ، وذلِكَ مَنازِلُ الجَبّارينَ . ۶
1.تفسيرالقمي : ج ۲ ص ۴۴۱ ؛ تفسير الثعلبي : ج ۱۰ ص ۲۸۷ ، تفسير ابن كثير : ج ۸ ص ۵۰۱ كلاهما نحوه .
2.القمر : ۴۷ و ۴۸ .
3.المدثر : ۲۶ ـ ۳۰ .
4.المدثر : ۴۰ ـ ۴۶ .
5.أسباب نزول القرآن : ص ۴۲۰ ح ۷۷۶ عن أبي اُمامة الباهلي ، المعجم الكبير : ج ۱۱ ص ۸۰ ح ۱۱۱۶۳ عن ابن عبّاس من دون اسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ؛ ثواب الأعمال : ص ۲۵۳ ح ۵ عن زرارة بن أعين ومحمد بن مسلم عن الإمام الباقر عليه السلام ، مسند زيد : ص ۴۰۹ عن زيد بن عليّ عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۵ ص ۱۱۸ ح ۵۴ .
6.. ثواب الأعمال: ص ۳۲۴ ح ۱، المحاسن: ج ۱ ص ۲۱۴ ح ۳۹۰ كلاهما عن ميسر، روضة الواعظين: ص ۴۱۸ وفيه «سعر» بدل «سقر» في الموضعين وفيهما «صعود» بدل «الصعدى»، بحارالأنوار: ج ۸ ص ۲۹۷ ح ۴۹.