قالَ : فَقالَ لي : يا زَيدُ ، ما عِندَنا لَكَ خَيرٌ ، وأنتَ مِن شيعَتِنا ، إلَينَا الصِّراطُ ، وإلَينَا الميزانُ ، وإلَينا حِسابُ شيعَتِنا ، وَاللّه‏ِ لَأَنا لَكُم أرحَمُ مِن أحَدِكُم بِنَفسِهِ . يا زَيدُ ، كَأَنّي أنظُرُ إلَيكَ في دَرَجَتِكَ مِنَ الجَنَّةِ ورَفيقُكَ فيهَا الحارِثُ بنُ المُغيرَةِ النَّصرِيُّ . ^۱

۳ . عِلباءُ ^۲

۱۰۷۳. رجال الكشّي عن أبي بصير : إنَّ عِلباءَ الأَسَدِيَّ وُلِّيَ البَحرَينَ فَأَفادَ سَبعَمِئَةِ ألفِ دينارٍ ودَوابَّ ورَقيقا ، قالَ : فَحَمَلَ ذلِكَ كُلَّهُ حَتّى وَضَعَهُ بَينَ يَدَي أبي عَبدِاللّه‏ِ عليه ‏السلام ، ثُمَّ قالَ : إنّي وُلّيتُ البَحرَينَ لِبَني اُمَيَّةَ ، وأفَدتُ كَذا وكَذا ، وقَد حَمَلتُهُ كُلَّهُ إلَيكَ ، وعَلِمتُ أنَّ اللّه‏َ عز و جل لَم يَجعَل لَهُم مِن ذلِكَ شَيئا ، وأنَّهُ كُلَّهُ لَكَ .
فَقالَ لَهُ أبو عَبدِ اللّه‏ِ عليه ‏السلام : هاتِهِ! فَوَضَعَ بَينَ يَدَيهِ ، فَقالَ لَهُ : قَد قَبِلنا مِنكَ ، ووَهَبناهُ لَكَ ، وأحلَلناكَ مِنهُ ، وضَمِنّا لَكَ عَلَى اللّه‏ِ الجَنَّةَ . ^۳

۱۰۷۴. رجال الكشّي عن أبي بصير : دَخَلتُ عَلى أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه ‏السلام فَقالَ لي : حَضَرتَ عِلباءَ عِندَ مَوتِهِ ؟ قالَ : قُلتُ : نَعَم ، وأخبَرَني أَنّكَ ضَمِنتَ لَهُ الجَنَّةَ وَسَأَلَنِي أَن أُذكِّرَكَ ذَلِكَ ، قالَ : صَدَقَ . قالَ : فَبَكَيتُ ثُمَّ قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، فَما لِي! ألَستُ كَبيرَ السِّنِّ الضَّعيفَ الضَّريرَ البَصيرَ المُنقَطِعَ إلَيكُم ؟ فَاضمَنها لي . قالَ : قَد فَعَلتُ . قالَ : قُلتُ : اِضمَنها عَلى آبائِكَ ـ وسَمَّيتُهُم واحدا واحدا ـ قالَ : قَد فَعَلتُ . قُلتُ : فَاضمَنها لي عَلى رَسُولِ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله . قالَ : قَد فَعَلتُ . قالَ : قُلتُ : فَاضمَنها لي عَلَى اللّه‏ِ تَعالى . قالَ :

۱۰۷۰. رجال الكشّي عن هشام بن الحكم عن الإمام الصّادق عليه ‏السلام : سَمِعتُهُ يَقُولُ : حُمرانُ مُؤمِنٌ ، لا يَرتَدُّ أَبَدا .
ثُمَّ قال : نِعْمَ الشَّفِيعُ أَنا وَآبائِي لِحُمرانَ بنِ أَعيَنَ يَومَ القِيامَةِ ، نَأخُذُ بِيَدِهِ وَلا نُزايِلُهُ حَتّى نَدخُلَ الجَنَّةَ جَمِيعا . ^۱

۱۰۷۱. رجال الكشّي عن بكير بن أعين : حَجَجتُ أَوَّلَ حِجَّةٍ فَصِرتُ إِلى مِنى ، فَسَأَلتُ عَن فُسطاطِ أَبِي عَبدِ اللّه‏ِ عليه ‏السلام ، فَدَخَلتُ عَلَيهِ ، فَرَأَيتُ فِي الفُسطاطِ جَماعَةً ، فَأَقبَلتُ أَنظُرُ فِي وُجُوهِهِم ، فَلَم أَرَهُ فِيهِم ، وَكانَ فِي ناحِيَةِ الفُسطاطِ يَحتَجِمُ .
فَقالَ : هَلُمَّ إِلَيَّ! ثُمَّ قالَ : يا غُلامُ ، أَمِن بَنِي أَعيَنَ أَنتَ ؟ قُلتُ : نَعَم جَعَلَنِيَ اللّه‏ُ فِداكَ . قالَ : أَيُّهُم أَنتَ ؟ قُلتُ : أَنا بُكَيرُ بنُ أَعيَنَ ، قالَ لِي : ما فَعَلَ حُمرانُ ؟ قُلتُ : لَم يَحُجَّ العامَ عَلى شَوقٍ شَدِيدٍ مِنهُ إِلَيكَ ، وَهُوَ يَقرَأُ عَلَيكَ السَّلامَ ، فَقالَ : عَلَيكَ وَعَلَيهِ السَّلامُ ، حُمرانُ مُؤمِنٌ مِن أَهلِ الجَنَّةِ ، لا يَرتابُ أَبَدا ، لا وَاللّه‏ِ لا وَاللّه‏ِ ، لا تُخبِرهُ . ^۲

۲ . زَيدٌ الشَّحّامُ ^۳

۱۰۷۲. رجال الكشّي عن زيد الشَحّام : دَخَلتُ عَلى أبي عَبدِاللّه‏ِ عليه ‏السلام فَقالَ لي : يا زَيدُ ، جَدِّدِ التَّوبَةَ ، وأحدِث عِبادَةً .
قالَ : قُلتُ : نُعِيَت إلَيَّ نَفسي؟