357
الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة

ثَمَرَةً مِن تِلكَ الثِّمارِ ، فَتَدَلّى إِلَيهِ ، فَيَأكُلُ مِنها ما أَرادَ .
وَلَو أَنَّ حُورِيّا مِن حُورِهِم بَرَزَت لِأَهلِ الأَرضِ لَأَعشَت ضَوءَ الشَّمسِ ، وَلَافتَتَنَ بِها أَهلُ الأَرضِ . ۱

۱۰۱۲. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : لَو أَنَّ أَدنَى أَهلِ الجَنَّةِ حِليَةً عَدَلَت حِليَتُهُ بِحِليَةِ أَهلِ الدُّنيا جَمِيعا ، لَكَانَ ما يُحَلِّيهِ اللّه‏ُ بِهِ فِي الآخِرَةِ أَفضَلَ مِن حِليَةِ أَهلِ الدُّنيا جَمِيعا. ۲

۱۰۱۳. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : إِنَّ أَدنَى أَهلِ الجَنَّةِ مَنزِلَةً ، اَلَّذِي يَركَبُ فِي أَلفِ أَلفٍ مِن خَدَمِهِ مِنَ الوِلْدانِ المُخَلَّدِينَ ، عَلى خَيلٍ مِن ياقُوتٍ أَحمَرَ ، لَها أَجنِحَةٌ مِن ذَهَبٍ «إِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَ مُلْكًا كَبِيرًا » ۳ . ۴

۱۰۱۴. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : إِنَّ أَدنَى أَهلِ الجَنَّةِ مَنزِلَةً ۵ ، إِنَّ لَهُ لَسَبعَ دَرَجاتٍ ، وَهُوَ عَلى السّادِسَةِ وَفَوقَهُ السّابِعَةُ ، وَإِنَّ لَهُ لَثَلاثَمِئَةِ خادِمٍ ، وَيُغدى عَلَيهِ وَيُراحُ كُلَّ يَومٍ ثَلاثُمِئَةِ صَحفَةٍ ـ وَلا أَعلَمُهُ إِلّا قالَ : مِن ذَهَبٍ ـ فِي كُلِّ صَحفَةٍ لَونٌ لَيسَ فِي الأُخرى ، وَإِنَّهُ لَيَلَذُّ أَوَّلُهُ كَما يَلَذُّ آخِرُهُ ، وَإِنَّهُ لَيَقُولُ : يا رَبِّ! لَو أَذِنتَ لِي لَأَطعَمتُ أَهلَ الجَنَّةِ وَسَقَيتُهُم ، لَم يَنقُص مِمّا عِندِي شَيءٌ ... . ۶

۱۰۱۵. الزهد لابن المبارك عن المغيرة بن شعبة : قالَ مُوسى عليه ‏السلام لِرَبِّهِ : يا رَبِّ أَيُ عِبادِكَ أَدنى عِندَكَ فِي الجَنَّةِ مَنزِلَةً؟

1.مسند زيد : ص ۴۱۷ عن الإمام زين العابدين عن آبائه عليهم ‏السلام .

2.المعجم الأوسط : ج ۸ ص ۳۶۲ ح ۸۸۷۸ ، البعث والنشور : ص ۱۹۸ ح ۳۰۲ ، تاريخ دمشق : ج ۴۰ ص ۴۱۳ ح ۸۱۳۴ ، كنز العمّال : ج ۵ ص ۳۵۷ ح ۱۳۲۲۰ وكلّها عن أبي هريرة.

3.الإنسان : ۲۰.

4.الدرّ المنثور : ج ۸ ص ۳۷۶ نقلاً عن ابن وهب عن الحسن البصري.

5.يوجد هنا بياض في الأصل (هامش المصدر).

6.مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۶۴۰ ح ۱۰۹۳۲ ، تفسير ابن كثير : ج ۷ ص ۲۲۶ كلاهما عن أبي هريرة.


الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
356

وَتُنصَبُ لَهُ قُبَّةٌ مِن لُؤلُؤٍ وَزَبَرجَدٍ وَياقُوتٍ ، كَما بَينَ الجابِيَةِ ۱ إِلى صَنعاءَ . ۲

۱۰۰۹. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : إِنَّ أَدنى أَهلِ الجَنَّةِ مَنزِلَةً لَرَجُلٌ لَهُ دارٌ مِن لُؤلُؤَةٍ واحِدَة ، مِنها غُرَفُها وَأَبوابُها . ۳

۱۰۱۰. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : إِنَّ أَسفَلَ أَهلِ الجَنَّةِ أَجمَعِينَ دَرَجَةً لَمَن يَقُومُ عَلى رَأسِهِ عَشرَةُ آلافِ خادِمٍ ، بِيَدِ كُلِّ واحِدٍ مِنهُم صَحفَتانِ ۴ ، واحِدَةٌ مِن ذَهَبٍ وَالأُخرَى مِن فِضَّةٍ ، فِي كُلِّ واحِدَةٍ لَونٌ لَيسَ فِي الأُخرى مِثلُهُ ، يَأكُلُ مِن آخِرِها مِثلَ ما يَأكُلُ مِن أَوَّلِها ، يَجِدُ لِاخِرِها مِنَ الطَّيِّبِ وَاللَّذّةِ مِثلَ الَّذِي يَجِدُ لِأَوَّلِها، ثُمَّ يَكُونُ ذَلِكَ كَرِيحِ المِسكِ الأَذفَرِ ، لا يَبُولُونَ ، وَلا يَتَغَوَّطُونَ ، وَلا يَمتَخِطُونَ ، إِخوانا عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ . ۵

۱۰۱۱. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : إِنَّ أَدنَى أَهلِ الجَنَّةِ مَنزِلَةً لَمَن يُغدى عَلَيهِ وَيُراحُ بِعَشرَةِ آلافِ صَحفَةٍ ، فِي كُلِّ صَحفَةٍ ۶ لَونٌ مِنَ الطَّعامِ لَهُ رائِحَةٌ وَطَعمٌ لَيسَ لِلآخَرِ .
وَإِنَّ الرَّجُلَ مِن أَهلِ الجَنَّةِ لَيَمُرُّ بِهِ الطَّائِرُ فَيَشتَهِيهِ فَيَخِرُّ بَينَ يَدَيهِ إِمّا طَبِيخا وَإِمّا مَشوِيّا، ما خَطَرَ بِبالِهِ مِن الشَّهوَةِ .
وَإِنَّ الرَّجُلَ مِن أَهلِ الجَنَّةِ لَيَكُونُ فِي جَنَّةٍ مِن جِنانِهِ بَينَ أَنواعِ الشَّجَرِ إِذ يَشتَهِي

1.الجابية : قرية من أعمال دمشق من ناحية الجولان (معجم البلدان : ج ۲ ص ۹۱).

2.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۶۹۵ ح ۲۵۶۲ ، مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۱۵۱ ح ۱۱۷۲۳ ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۶ ص ۴۱۴ ح ۷۴۰۱ ، مسند أبي يعلى : ج ۲ ص ۱۳۸ ح ۱۴۰۰ كلّها عن أبي سعيد الخدري ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۴۷۶ ح ۳۹۳۲۷.

3.المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۸ ص ۷۳ ح ۴۴ ، الزهد لهنّاد : ج ۱ ص ۱۰۴ ح ۱۲۶ ، حلية الأولياء : ج ۳ ص ۲۷۴ كلّها عن عبيد بن عمير ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۴۶۹ ح ۳۹۲۹۳.

4.الصَحْفَة : إناء كالقَصْعَة المبسوطة ونحوها (النهاية : ج ۳ ص ۱۳ «صحف»).

5.المعجم الأوسط : ج ۷ ص ۳۴۲ ح ۷۶۷۴ ، الزهد لابن المبارك : ص ۵۳۶ ح ۱۵۳۰ ، حلية الأولياء : ج ۶ ص ۱۷۵ وليس فيهما ذيله وكلّها عن أنس ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۴۸۲ ح ۳۹۳۵۴.

6.في المصدر : «صفحة» في الموردين ، والصواب ما أثبتناه .

  • نام منبع :
    الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ریشهری، با همكاری: سیّد رسول موسوی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 86643
صفحه از 904
پرینت  ارسال به