303
الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة

۸۴۴. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ـ لِعَلِيٍ عليه ‏السلام ـ : أَنتَ أَوَّلُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ ، وَبِيَدِكَ لِوائِي وَهُوَ لِواءُ الحَمدِ ، وَهُوَ سَبعُونَ شِقَّةً ، الشِّقَّةُ مِنهُ أَوسَعُ مِنَ الشَّمسِ وَالقَمَرِ . ۱

۸۴۵. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : إِنَّ عَلِيَ بنَ أَبِي طالِبٍ لَصاحِبُ لِوائِي فِي الآخِرَةِ كَما كانَ صاحِبَ لِوائِي فِي الدُّنيا ، وَإِنَّهُ أَوَّلُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ لِأَنَّهُ يَقدُمُنِي وَبِيَدِهِ لِوائِي ، تَحتَهُ آدَمُ وَمَن دُونَهُ مِنَ الأَنبِياءِ . ۲

۸۴۶. مئة منقبة عن جابر بن عبد اللّه‏ الأنصاريّ : سَمِعتُ رَسُولَ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله يَقُولُ : أَوَّلُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ عَلِيُ بنُ أَبِيطالِبٍ .
فَقامَ إِلَيهِ أَبُو دُجانَةَ وَقالَ : يا رَسُولَ اللّه‏ِ ، أَلَم تُخبِرنا عَنِ اللّه‏ِ تَعالى أَنَّهُ أَخبَرَكَ أَنَّ الجَنَّةَ مُحَرَّمَةٌ عَلَى الأَنبِياءِ حَتّى تَدخُلَها أَنتَ ، وَعَلَى الأُمَمِ حَتّى تَدخُلَها أُمَّتُكَ ؟ قالَ : بَلى ، وَلَكِن أَما عَلِمتَ أَنَّ حامِلَ لِواءِ القَومِ أَمامَهُم ، وَعَلِيَ بنَ أَبِي طالِبٍ حامِلُ لِواءِ الحَمدِ يَومَ القِيامَةِ بَينَ يَدَيَ ، وَهُوَ صاحِبُ رايَتِي ، فَيَدخُلُ الجَنَّةَ قَبلِي ، فَإِنَّ العَلَمَ مَعَهُ وَأَنا عَلى أَثَرِهِ . ۳

۸۴۷. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : أَوَّلُ شَخصٍ يَدخُلُ الجَنَّةَ فاطِمَةُ . ۴

1.عيون أخبار الرضا عليه ‏السلام : ج ۱ ص ۳۰۴ ح ۶۳ عن إبراهيم بن أبي محمود عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم ‏السلام ، بشارة المصطفى : ص ۱۲۶ عن إسماعيل بن رزين ابن أخي دعبل الخزاعي عن أبيه عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم ‏السلام عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ، بحار الأنوار : ج ۸ ص ۴ ح ۴ وراجع : الخصال : ص ۵۸۳ ح ۷ والأمالي للصدوق : ص ۷۵۶ ح ۱۰۱۹ و روضة الواعظين : ص ۱۲۳ .

2.الأمالي للصدوق : ص ۳۵۴ ح ۴۳۲ عن المفضّل بن عمر عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم ‏السلام ، علل الشرائع : ص ۱۷۳ ح ۱ عن الحسين بن علىّ عن أبيه الإمام زين العابدين عن آبائه عليهم ‏السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۳۸ ص ۹۹ ح ۱۸.

3.مئة منقبة : ص ۱۰۴ ، شرح الأخبار : ج ۲ ص ۴۷۲ ح ۸۲۹ عن ابن عبّاس ، المناقب لابن شهر آشوب: ج ۳ ص ۲۲۹ ، تفسير فرات : ص ۴۵۶ ح ۵۹۷ ، كشف الغمّة : ج ۱ ص ۳۲۱ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۲ ص ۶۲۹ ح ۲ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۳۹ ص ۲۱۴ ح ۵ ؛ المناقب للخوارزمى : ص ۳۱۷ ح ۳۱۹ نحوه .

4.المناقب لابن شهرآشوب : ج ۳ ص ۳۲۹ عن أبي هريرة ، بحار الأنوار : ج ۳۷ ص ۷۰ ، الفردوس : ج ۱ ص ۳۸ ح ۸۱ بزيادة «عَلَيّ» بعد «يدخل» ، الفصول المهمّة : ص ۱۴۳ كلاهما عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ۱۲ ص ۱۱۰ ح ۳۴۲۳۴ نقلاً عن ابن ميمون في كتاب فضائل عليّ عليه ‏السلام والرافعي عن أبي يزيد المدني .


الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
302

۸۴۰. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : إِنِّي لَأَوَّلُ النّاسِ تَنشَقُّ الأَرضُ عَن جُمجُمَتِي يَومَ القِيامَةِ وَلا فَخرَ ، وَأُعطى لِواءَ الحَمدِ وَلا فَخرِ ، وَأَنا سَيِّدُ النّاسِ يَومَ القِيامَةِ وَلا فَخرَ ، وَأَنا أَوَّلُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ يَومَ القِيامَةِ وَلا فَخرَ . ۱

۸۴۱. الإمام عليّ عليه ‏السلام : أَخبَرَنِي رَسُولُ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله أَنَّ أَوَّلَ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ أَنا وَفاطِمَةُ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ . قُلتُ : يا رَسُولَ اللّه‏ِ ، فَمُحِبُّونا؟ قالَ : مِن وَرائِكُم . ۲

۸۴۲. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : يا عَلِيُ ، إِنَّ أَوَّلَ أَربَعَةٍ يَدخُلُونَ الجَنَّةَ : أَنا وَأَنتَ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ ، وَذُرِّيَّتُنا خَلفَ ظُهُورِنا، وَأَحِبّاؤُنا خَلفَ ذُرِّيَّتِنا ، وَأَشياعُنا عَن أَيمانِنا وَشَمائِلِنا . ۳

۸۴۳. شرح الأخبار عن سلمان : لَمّا انصَرَفَ رَسُولُ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله مِن غَزوَةِ بَنِي المُصطَلَقِ تَقَدَّمَ فِي مُقَدِّمَةِ النّاسِ ... ثُمَّ قالَ : يَأتِيكُمُ السّاعَةَ مِن هَذِهِ الشُّعبَةِ ـ وَأَشارَ بِيَدِهِ إِلى بَعضِ الشِّعابِ ـ رَجُلٌ أَشبَهُ النّاسِ بِالمَسِيحِ ، وَهُوَ أَفضَلُ النّاسِ بَعدِي يَومَ القِيامَةِ ، وَأَوَّلُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ . فَجَعَلنا نَنظُرُ إِلى الشِّعبِ ، فَكانَ أَوَّلُ مَن طَلَعَ مِنهُ عَلِيُ بنُ أَبِي طالِبٍ عليه ‏السلام . ۴

1.سنن الدارمي : ج ۱ ص ۳۱ ح ۵۲ ، مسند أبي يعلى : ج ۴ ص ۲۲۳ ح ۴۲۸۹ ، السنن الكبرى للنسائي : ج ۴ ص ۴۰۱ ح ۷۶۹۰ كلاهما نحوه وكلّها عن أنس ، مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۲۸۹ ح ۱۲۴۷۱ عن عمرو بن أنس ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۴۰۴ ح ۳۹۰۸۹.

2.المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۶۴ ح ۴۷۲۳ عن عاصم بن ضمرة ، ذخائر العقبى : ص ۲۱۴ ، كنز العمّال : ج ۱۲ ص ۹۸ ح ۳۴۱۶۶ ؛ بشارة المصطفى : ص ۴۶ عن عاصم بن ضمرة وفيه «أنا وأنت وفاطمة ...» ، بحار الأنوار : ج ۶۸ ص ۱۲۷ ح ۵۶ .

3.الإرشاد : ج ۱ ص ۴۳ ، الخصال : ص ۲۵۴ ح ۱۲۸ نحوه ، العمدة : ص ۵۰ كلّها عن زيد بن عليّ عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم ‏السلام ، شرح الأخبار: ج ۳ ص ۴۵۰ ح ۱۳۱۹ عن أبي رافع عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ، روضة الواعظين : ص ۱۷۵ عن الإمام عليّ عليه ‏السلام عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ، بحار الأنوار : ج ۶۸ ص ۳۲ ح ۶۷ ؛ المعجم الكبير : ج ۱ ص ۳۱۹ ح ۹۵۰ وفيه «أزواجنا» بدل «أحبّاؤنا» ، كنز العمّال : ج ۱۲ ص ۱۰۴ ح ۳۴۲۰۵ نقلاً عن ابن عساكر وكلاهما عن أبي رافع وراجع : بشارة المصطفى: ص ۲۴۳.

4.شرح الأخبار : ج ۲ ص ۴۶۶ ح ۸۱۹ .

  • نام منبع :
    الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ریشهری، با همكاری: سیّد رسول موسوی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 86105
صفحه از 904
پرینت  ارسال به