النساء 2 - الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة

>پژوهشگاه قرآن و حدیث>آثار پژوهشگاه>کتاب ها

295

الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة

۸۲۶. عنه عليه ‏السلام : أَربَعَةٌ لا يَدخُلُونَ الجَنَّةَ : اَلكاهِنُ ^۱ ، وَالمُنافِقُ ، وَمُدمِنُ الخَمرِ ، وَالقَتّاتُ ؛ وَهُوَ النَّمّامُ . ^۲

۸۲۷. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : أَربَعَةٌ حَقَّ عَلَى اللّه‏ِ أَن لا يُدخِلَهُمُ الجَنَّةَ وَلا يُذِيقَهُم نَعِيمَها : مُدمِنُ الخَمرِ ، وَآكِلُ الرِّبا ، وَآكِلُ مالِ اليَتِيمِ بِغَيرِ حَقٍّ ، وَالعاقُّ لِوالِدَيهِ . ^۳

۸۲۸. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : لَمّا خَلَقَ اللّه‏ُ تَعالى الجَنَّةَ ، قالَ لَها : تَكَلَّمِي، قالَت : سَعِدَ مَن دَخَلَنِي، فَقالَ الجَبّارُ جَلَّ وَعَلا : وَعِزَّتِي وَجَلالِي! لا يَسكُنُ فيكَ ثَمانِيَةُ نَفَرٍ مِنَ النّاسِ : مُدمِنُ خَمرٍ ، وَلا مُصِرٌّ عَلَى الزِّنا، وَلا نَمّامٌ ، وَلا دَيُّوثٌ ، وَهُوَ القَرطَبانُ ، وَلا الشُّرطِيُّ ، وَلا المُخَنَّثُ ، وَلا قاطِعُ الرَّحِمِ ، وَلا الَّذِي يَقُولُ : عَلَيَ عَهدُ اللّه‏ِ إِن لَم أَفعَل كَذا وَكَذا ثُمَّ لَم يَفِ بِهِ . ^۴

1.الكَاهِن : الذي يتعاطى الخبر عن الكائِنات في مستقبل الزمان، ويدّعي معرفة الأسرار (النهاية : ج ۴ ص ۲۱۴ «كهن»).

2.الأمالي للصدوق : ص ۴۸۹ ح ۶۶۳ عن أبي سعيد هاشم، بحار الأنوار : ج ۸ ص ۳۵۷ ح ۱۵.

3.المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۴۳ ح ۲۲۶۰ ، شعب الإيمان : ج ۴ ص ۳۹۷ ح ۵۵۳۰ كلاهما عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۶۷ ح ۴۳۹۶۶.

4.تنبيه الغافلين : ص ۱۷۲ ح ۲۱۷ ، إتحاف السادة المتّقين : ح ۷ ص ۵۶۳ كلاهما عن ابن عمر ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۴۶۹ ح ۲۰۴۱ نقلاً عن الشيرازي في الألقاب عن أنس نحوه. والروايات في هذا الفصل كثيرة . راجع : الكافي : ج ۲ ص ۲۷۲ ح ۱۹ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۴ و ص ۷ ، ثواب الأعمال : ص ۲۶۲ ح ، تحف العقول : ص ۵۰۵ ، إرشاد القلوب : ص ۱۳۹ ، جامع الأخبار : ص ۲۱۴ ح ۵۲۹ ، جامع الأحاديث للقمّي : ص ۲۸۱ و ص ۲۹۳ ، نثر الدر : ج ۱ ص ۲۵۳ ، درر الاحاديث النبوية : ج ۲ ص ۶۹ و ص ۱۳۴ و ص ۲۰۱ ، كشف الريبه : ص ۴۱ ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۷۹ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۳۲ ، النوادر للراوندي : ص ۹ ح ۲۵ ، مجمع البيان : ج ۵ ص ۷۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۳۶۲ ح ۹۳ ، دعائم الاسلام : ج ۲ ص ۱۳۱ ح ۴۶۰ ، سنن الترمذى : ج ۴ ص ۳۴۳ ح ۱۹۶۳ ، سنن أبي داوود : ج ۲ ص ۴۳۷ ح ۴۸۰۱ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۱۱۶۳ ح ۷۲۳۵ ، مسند ابن حنبل : ج ۲ ص ۳۵۱ ح ۵۳۷۲ و ص ۴۹۶ ح ۶۱۸۸ و ج ۳ ص ۱۴ و ص ۴۴ و ص ۲۲۶ و ج ۴ ص ۳۰ ح ۱۱۱۰۷ و ص ۴۵۰ ح ۱۳۳۵۹ ، المعجم الكبير : ج ۱۲ ص ۲۳۳ ح ۱۳۱۸۰ ، الفردوس : ج ۵ ص ۱۰۵ ح ۷۶۱۳ ، المطالب العالية : ج ۲ ص ۱۰۶ ح ۱۷۸۲ . كنز العمّال : ج ۶ ص ۱۳۰ ح ۱۵۱۳۷ و ج ۱۶ ص ۳۱ ـ ص ۷۷ .

الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة

294

النِّساءِ . ^۱

۸۲۱. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : ثَلاثَةٌ لا يَدخُلُونَ الجَنَّةَ : اَلعاقُّ لِوالِدَيهِ ، وَالمُدمِنُ عَلَى الخَمرِ ، وَالمَنّانُ بِما أَعطَى. ^۲

۸۲۲. عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : ثَلاثَةٌ لا يَدخُلُونَ الجَنَّةَ : مُدمِنُ خَمرٍ ، وَقاطِعُ رَحِمٍ ، وَمُصَدِّقٌ بِالسِّحرِ . ^۳

۸۲۳. الإمام الصادق عليه ‏السلام : حُرِّمَتِ الجَنَّةُ عَلى ثَلاثَةٍ : مُدمِنِ الخَمرِ ، وَعابِدِ وَثَنٍ ، وَعَدُوِّ آلِ مُحَمَّدٍ ، وَمَن شَرِبَ الخَمرَ فَماتَ بَعدَما شَرِبَها بِأَربَعِينَ يَوما لَقِي اللّه‏َ عز و جلكَعابِدِ وَثَنٍ . ^۴

۸۲۴. رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : ثَلاثَةٌ لا يَرِيحُونَ رائِحَةَ الجَنَّةِ : رَجُلٌ ادَّعى إِلى غَيرِ أَبِيهِ ، وَرُجُلٌ كَذَبَ عَلَيَ، وَرَجُلٌ كَذَبَ عَلى عَينَيهِ . ^۵

۸۲۵. الإمام الصادق عليه ‏السلام : إِنَّ اللّه‏َ تَبارَكَ وَتَعالى آلى عَلى نَفسِهِ أَن لا يُسكِنَ جَنَّتَهُ أَصنافا ثَلاثَةً : رادٌّ عَلَى اللّه‏ِ عز و جل ، أَو رادٌّ عَلى إِمامٍ هُدىً ، أو مَن حَبَسَ حَقَّ امرِئٍ مُؤمِنٍ . ^۶

1.المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۱۴۴ ح ۲۴۴ ، السنن الكبرى : ج ۱۰ ص ۳۸۲ ح ۲۱۰۲۵ كلاهما عن عبد اللّه‏ بن عمر ، الفردوس : ج ۵ ص ۱۰۷ ح ۷۶۲۱ عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۳۲ ح ۴۳۸۰۷ وراجع : مسند ابن حنبل : ج ۲ ص ۴۹۶ ح ۶۱۸۸ و شعب الإيمان : ج ۶ ص ۱۹۲ ح ۷۸۷۷.

2.سنن النسائي : ج ۵ ص ۸۰ و ص ۸۱ عن سالم بن عبد اللّه‏ عن أبيه ، سنن الدارمي : ج ۱ ص ۵۴۷ ح ۲۰۱۹ عن عبد اللّه‏ بن عمرو نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۳۴ ح ۴۳۸۱۹ ؛ قرب الإسناد : ص ۸۲ ح ۲۶۷ عن مسعدة بن زياد عن الإمام الصادق عليه ‏السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۷۴ ح ۶۳ ، وراجع : عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۱۸۴ ح ۲۵۳.

3.مسند ابن حنبل : ج ۷ ص ۱۳۹ ح ۱۹۵۸۶ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۱۶۳ ح ۷۲۳۴ ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۲ ص ۱۶۵ ح ۵۳۴۶ كلّها عن أبي موسى الأشعري ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۳۱ ح ۴۳۸۰۶ ؛ معاني الأخبار : ص ۳۳۰ ح ۱ عن أبي موسى الأشعري وفيه «مدمن سحر» بدل «مصدّق بالسحر».

4.دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۱۳۱ ح ۴۶۰ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۴۹۴ ح ۴۱.

5.تاريخ دمشق : ج ۸ ص ۲۶۵ ح ۲۱۹۷ ، الفردوس : ج ۲ ص ۹۵ ح ۲۵۰۷ ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۳۲ ح ۴۳۸۰۹ نقلاً عن الخطيب وكلّها عن أبي هريرة وراجع : المعجم الكبير : ج ۱ ص ۲۱۷ ح ۵۹۱ .

6.الخصال : ص ۱۵۱ ح ۱۸۵ عن أبي هارون المكفوف ، بحار الأنوار : ج ۸ ص ۳۵۷ ح ۱۶.