387
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد الرّابع

اللَّهِ عَلَى الظَّــلِمِينَ» أنَا ذلِكَ المُؤَذِّنُ ، وقالَ : «وَأَذَنٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ» ۱ فَأَنَا ذلِكَ الأَذانُ ۲ .

۳۱۴۷.الكافي عن أحمد بن عمر الحلّال :سَأَلتُ أبَا الحَسَنِ عليه السلام عَن قَولِهِ تَعالى : «فَأَذَّنَ مُؤَذِّن بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّــلِمِينَ» ؟قالَ عليه السلام :المُؤَذِّنُ أميرُالمُؤمِنينَ عليه السلام ۳ .

۱ / ۱۶

وِلايَتُهُ كَمالُ الدّينِ

«الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ الْاءِسْلَـمَ دِينًا» ۴ .

«يَـأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكَـفِرِينَ » ۵ .

۳۱۴۸.تاريخ بغداد عن أبي هريرة :مَن صامَ يَومَ ثَماني عَشرَةَ مِن ذِي الحِجَّةِ كُتِبَ لَهُ صِيامُ سِتّينَ شَهرا ، وهُوَ يَومُ غَديرِ خُمٍّ لَمّا أخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله بِيَدِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ فَقالَ :
أ لَستُ وَلِيَّ المُؤمِنينَ ؟ قالوا : بَلى يا رَسولَ اللّهِ .

1.التوبة : ۳ .

2.معاني الأخبار : ص۵۹ ح۳ ؛ ينابيع المودّة : ج۱ ص۳۰۲ ح۴ كلاهما عن جابر الجعفي عن الإمام الباقر عليه السلام وراجع معاني الأخبار : ص۲۹۸ ح۱ وعلل الشرائع : ص۴۴۲ ح۱ وتفسير القمّي : ج۱ ص۲۳۱ و ص ۲۸۲ وتفسير العيّاشي : ج۲ ص۷۶ ح۱۴ وتفسير فرات : ص۱۵۹ و ۱۶۰ وبحار الأنوار : ج۳۵ ص۳۰۱ ح۲۵ و ص۳۰۴ ح۲۶ و ص۳۰۸ ح۲۸ وشواهد التنزيل : ج۱ ص۳۰۴ ح۳۰۷ والدرّ المنثور : ج۴ ص۱۲۶ .

3.الكافي : ج۱ ص۴۲۶ ح۷۰ ، تفسير العيّاشي : ج۲ ص۱۷ ح۴۱ ، تفسير القمّي : ج۱ ص۲۳۱ وزاد في آخره «يؤذن أذانا يسمع الخلائق كلّها» وكلاهما عن محمّد بن الفضيل ، مجمع البيان : ج۴ ص۶۵۱ عن الإمام الرضا عليه السلام .

4.المائدة : ۳ .

5.المائدة : ۶۷ .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد الرّابع
386

اللّهُ تَعالى هذِهِ الآيَةَ ۱ .

۳۱۴۳.المناقب لابن شهر آشوب :ابنُ عَبّاسٍ وَالسُّدِّيُّ ومُجاهِدٌ وَالكَلبِيُّ وأبو صالِحٍ وَالواحِدِيُّ وَالطّوسِيُّ وَالثَّعلَبِيُّ وَالطَّبرَسِيُّ وَالماوَردِيُّ وَالقُشَيرِيُّ وَالثُّمالِيُّ وَالنَّقّاشُ وَالفَتّالُ وعُبَيدُ اللّهِ بنُ الحُسَينِ وعَلِيُّ بنُ حَربٍ الطّائِيُّ في تَفاسيرِهِم : أنَّهُ كانَ عِندَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام أربَعَةُ دَراهِمَ مِنَ الفِضَّةِ ، فَتَصَدَّقَ بِواحِدٍ لَيلاً ، وبِواحِدٍ نَهارا ، وبِواحِدٍ سِرّا ، وبِواحِدٍ عَلانِيَةً ، فَنَزَلَ : «الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَ لَهُم بِالَّيْلِ» الآيَةَ ، فَسَمّى كُلَّ دِرهَمٍ مالاً ، وبَشَّرَهُ بِالقَبولِ ۲ .

راجع: ج ۵ ص ۲۶۲ (سماحة الكفّ) .
و كتاب «شواهد التنزيل» : ج ۱ ص ۱۴۰ ـ ۱۴۹ .

۱ / ۱۵

المُؤَذِّنُ بَينَ أصحابِ الجَنَّةِ وَالنّارِ

«وَنَادَى أَصْحَـبُ الْجَنَّةِ أَصْحَـبَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّن بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّــلِمِينَ » ۳ .

۳۱۴۴.الإمام عليّ عليه السلام : «فَأَذَّنَ مُؤَذِّن بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّــلِمِينَ» فَأَنَا ذلِكَ المُؤَذِّنُ ۴ .

۳۱۴۵.عنه عليه السلام :أنَا المُؤَذِّنُ عَلَى الأَعرافِ ۵ .

۳۱۴۶.عنه عليه السلام :أنَا المُؤَذِّنُ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ ، قالَ اللّهُ عَزَّ وجَلَّ : «فَأَذَّنَ مُؤَذِّن بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَة

1.تفسير الفخر الرازي : ج۷ ص۹۰ ، ذخائر العقبى : ص۱۵۸ وفيه من «قال ابن عبّاس . . .» .

2.المناقب لابن شهر آشوب : ج۲ ص۷۱ .

3.الأعراف : ۴۴ .

4.شواهد التنزيل : ج۱ ص۲۶۷ ح۲۶۱ عن محمّد ابن الحنفيّة .

5.مختصر بصائر الدرجات : ص۳۴ عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الباقر عليه السلام .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد الرّابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ریشهری، با همکاری: سیّد محمّدکاظم طباطبایی
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 41407
صفحه از 684
پرینت  ارسال به