ـ سلم بن وضّاح : كُنّا عِندَ مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ ، فَسَأَلَهُ مُعَلَّى بنُ سُلَيمانَ عَن قَولِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله : «أنتَ مِنّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى» أيَّ شَيءٍ أرادَ بِهِ؟ قالَ : أرادَ بِهِ أن يُطاعَ مِن بَعدِهِ كَما يُطاعُ النَّبِيُّ في حَياتِهِ ^۱ .

راجع : ج ۱ ص ۴۰۹ (أحاديث الخلافة) .
و ج ۴ ص ۴۱۸ (بمنزلة رأسي من بدني)
و ص ۴۱۹ (منزلته عندي كمنزلتي عند اللّه ) .
وص ۴۴۳ (وزيري) .
وص ۶۳۳ (سعد بن أبي وقّاص)
و ص ۶۴۱ (عبد اللّه بن عبّاس)
و ص ۶۵۰ (عبد اللّه بن عمر) .
و كتاب «تاريخ دمشق» : ج ۴۲ ص ۱۴۲ ـ ۱۸۶ .

بِنَصرِهِ ،وشَرَّفَني بِعِلمِهِ ، وحَباني بِأَحكامِهِ ، وَاختَصَّني بِوَصِيَّتِهِ ، وَاصطَفاني بِخِلافَتِهِ فِي اُمَّتِهِ ، فَقال صلى الله عليه و آله ـ وقَد حَشَدَهُ المُهاجِرونَ وَالأَنصارُ ، وَانغَصَّت بِهِمُ المَحافِلُ ـ :
«أيُّهَا النّاسُ ! إنَّ عَلِيّا مِنّي كَهارونَ مِن موسى إلّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي» .
فَعَقَلَ المُؤمِنونَ عَنِ اللّهِ نُطقَ الرَّسولِ ؛ إذ عَرَفوني أنّي لَستُ بِأَخيهِ لِأَبيهِ واُمِّهِ كَما كانَ هارونُ أخا موسى لِأَبيهِ واُمِّهِ ، ولا كُنتُ نَبِيّا فَاقتَضى نُبُوَّةً ، ولكِن كانَ ذلِكَ مِنهُ استِخلافا لي كَمَا استَخلَفَ موسى هارونَ عليهماالسلام حَيثُ يَقولُ : «اخْلُفْنِى فِى قَوْمِى وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ» ^۱۲ .
ـ أبو خالد الكابلي : قيلَ لِسَيِّدِ العابِدينَ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ : إنَّ النّاسَ يَقولونَ : إنَّ خَيرَالنّاسِ بَعدَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله أبو بَكرٍ ، ثُمَّ عُمَرُ ، ثُمَّ عُثمانُ ، ثُمَّ عَلِيٌّ عليه السلام . قالَ : فَمايَصنَعونَ بِخَبَرٍ رَواهُ سَعيدُ بنُ المُسَيِّبِ عَن سَعدِ بنِ أبي وَقّاصٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله أنَّهُ قالَ لِعَلِيٍّ عليه السلام : «أنتَ مِنّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى إلّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي»؟ فَمَن كانَ في زَمَنِ موسى مِثلَ هارونَ؟ ^۳
ـ أبو هارون العبدي : سَأَلتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللّهِ الأَنصارِيَّ عَن مَعنى قَولِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله لِعَلِيٍّ عليه السلام : «أنتَ مِنّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى إلّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي» ، قالَ : اِستَخلَفَهُ بِذلِكَ ـ وَاللّهِ ـ عَلى اُمَّتِهِ في حَياتِهِ وبَعدَ وَفاتِهِ ، وفَرَضَ عَلَيهِم طاعَتَهُ ؛ فَمَن لَم يَشهَد لَهُ بَعدَ هذَا القَولِ بِالخِلافَةِ فَهُوَ مِن الظّالِمينَ ^۴ .