129
دانش نامه عقايد اسلامي ج7

۵۲۷۴.امام صادق عليه السلام:خدايا! تويى كه كور مادرزاد و پيس و جذامى را بهبود مى بخشى و استخوان هاى پوسيده (خاك شده) را زنده مى كنى.

۵۲۷۵.امام صادق عليه السلام:آن گاه كه ارمياى پيامبر ، پس از تاخت و تاز بُختُ نَصَّر ، ۱ به ويرانه هاى بيت المقدّس و اطرافش نگريست و گفت: «خدا چگونه [اهل] اين [دهكده] را پس از مردنشان زنده مى كند؟» ، خدا او را صد سال ميراند، سپس زنده اش كرد، و او به اندام هايش نگريست كه چگونه به هم جوش مى خورند و چگونه از گوشت ، پوشيده مى شوند، و به بندها و رگ هايش نگريست كه چگونه به هم مى پيوندند . پس چون كامل شد و نشست ، گفت: «مى دانم كه خدا بر هر كارى تواناست» .
و خدا به گروهى كه از ترس طاعون ، از وطن هايشان گريخته بودند و تعدادشان به شماره نمى آمد ، زندگى داد . پس از آن ، ديرزمانى ، آنان را ميراند ، تا اين كه استخوان هايشان پوسيد و مفاصلشان از هم جدا شد و به خاك تبديل شدند . پس خداى متعال ، در زمانى كه دوست داشت توانايى اش را به آفريدگانش نشان دهد، پيامبرى را ـ كه به او حِزقيل مى گفتند ـ برانگيخت . پس ، آن گروه را فرا خواند . پس بدن هاى آنها جمع شدند و ارواحشان به بدن هايشان باز گشت و همچون روزى كه مرده بودند ، ايستادند، به گونه اى كه حتّى يكى از تعداد آنها كم نشد . پس از آن ، ديرزمانى در دنيا زيستند.
و خدا گروهى را كه با موسى عليه السلام ـ آن گاه كه به سوى خداوند عز و جل روى آورد ـ بيرون شده بودند، ميراند. گفتند: «خدا را آشكارا به ما نشان بده » . خدا ، آنان را ميراند و سپس زنده شان كرد.

1.بُختُ نَصَّر يا نبوكَد نَصَر (حك ۶۰۵ ـ ۵۶۲ ق. م) ، پادشاه ستمگر بابِل بود كه اورشليم (بيت المقدّس) را فتح و معابد آن را ويران كرد و از مردمانش ، آنها را كه زنده مانده بودند ، به اسيرى و بردگى به بابِل برد (دائرة المعارف فارسى) .


دانش نامه عقايد اسلامي ج7
128

۵۲۷۴.عنه عليه السلام :اللّهُمَّ إِنَّكَ تُبرِئُ الأَكمَهَ ۱ وَالأَبرَصَ ۲ ، وتُحيِي العِظامَ وهِيَ رَميمٌ ۳ . ۴

۵۲۷۵.عنه عليه السلام :أَماتَ اللّهُ إِرمِيا النَّبِيَّ عليه السلام الَّذي نَظَرَ إِلى خَرابِ بَيتِ المَقدِسِ وما حَولَهُ حينَ غَزاهُم بُختُ نُصَّرُ ۵ وقالَ : «أَنَّى يُحْىِ هَـذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِاْئَةَ عَامٍ» ۶ ، ثُمَّ أَحياهُ ، ونَظَرَ إِلى أَعضائِهِ كَيفَ تَلتَئِمُ وكَيفَ تَلبَسُ اللَّحمَ ، وإِلى مَفاصِلِهِ وعُروقِهِ كَيفَ توصَلُ! فَلَمَّا استَوى قاعِدا قالَ : «أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْ ءٍ قَدِيرٌ» ۷ .
وأَحيَا اللّهُ قَوما خَرَجوا عَن أَوطانِهِم هارِبينَ مِنَ الطّاعونِ لا يُحصى عَدَدُهُم ، فَأَماتَهُمُ اللّهُ دَهرا طَويلاً حَتّى بَلِيَت عِظامُهُم وتَقَطَّعَت أَوصالُهُم وصاروا تُرابا ، فَبَعَثَ اللّهُ تَعالى ـ في وَقتٍ أَحَبَّ أَن يُرِيَ خَلقَهُ قُدرَتَهُ ـ نَبِيّا يُقالُ لَهُ: حِزقيلُ ، فَدَعاهُم فَاجتَمَعَت أَبدانُهُم ورَجَعَت فيها أَرواحُهُم ، وقاموا كَهَيئَةِ يَومٍ ماتوا لا يَفقِدونَ مِن أَعدادِهِم رَجُلاً ، فَعاشوا بَعدَ ذلِكَ دَهرا طَويلاً .
وإِنَّ اللّهَ أَماتَ قَوما خَرَجوا مَعَ موسى عليه السلامحينَ تَوَجَّهَ إِلَى اللّهِ عز و جل فَقالوا : «أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً» ۸ فَأَماتَهُمُ اللّهُ ثُمَّ أَحياهُم. ۹

1.الأكْمَهُ : الذي يُولد أعمى (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۵۹۶) .

2.البَرَصُ : بياض يظهر في ظاهر البدن لفساد مزاج (القاموس المحيط : ج ۳ ص ۲۹۵) .

3.الرَميْمُ : العظام البالية (المصباح المنير : ص ۲۳۹) .

4.الأمالي للطوسي : ص ۴۰۷ ح ۹۱۲ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ۴ ص ۲۳۲ كلاهما عن سدير الصيرفي ، بحار الأنوار : ج ۴۷ ص ۶۵ ح ۴ .

5.بُخْتُ نُصَّر : أصله : بوخت ومعناه ابن ، ونُصَّر : صنم . وكان وجد عند الصنم ولم يُعرف له أب (القاموس المحيط : ج ۲ ص ۱۴۳) .

6.البقرة : ۲۵۹ .

7.النساء : ۱۵۳ .

8.الاحتجاج : ج ۲ ص ۲۳۰ ح ۲۲۳ ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۱۷۵ ح ۲ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج7
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 23513
صفحه از 507
پرینت  ارسال به