77
دانش نامه عقايد اسلامي ج4

۳۴۰۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هان كه خدايم به من فرمان داد كه از آنچه امروز به من ياد داده و شما نمى دانيد ، به شما بياموزم ! ... [خدا به من آموخت و فرمود : ]«من ، همه بندگان را بر فطرت توحيدى مى آفرينم و شيطان ها هستند كه نزدشان مى آيند و آنان را از دينشان بيرون مى برند» .

۳۴۰۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در دعا ـ: اى كه عقل ها را با معرفتش شكافت !

۳۴۰۳.امام على عليه السلام :خدايا ! دل ها را بر خواست خودت آفريدى و خردها را بر معرفت خود سرشتى . پس دل ها ، از بيم تو ، ناآرام شد و قلب ها ، از عشق تو ناليد و خردها را توان ثناى تو نيست و واژه ها ، در اندازه زيبايى هاى تو وامانده و زبان ها ، از شمارش نعمت هايت درمانده است . چون گام در راه توصيف تو مى نهد ، حيرتِ عجز از فهم چگونگى ات ، آن را مانده راه مى كند و ميان تقصير در شناخت حقّ تو و يا گذر از حدّ معين كرده ات ، مردّد مى مانَد ؛ زيرا اجازه ندارد كه از آنچه بدان فرمان داده اى ، بگذرد .

۳۴۰۴.تفسير العياشىـ به نقل از زراره ـ: از امام صادق عليه السلام درباره آيه «و چون پروردگارت ، از پشت فرزندان آدم بر گرفت» تا «گفتند : چرا» پرسيدم .
امام فرمود : «محمّد ـ كه بر او و خاندانش درود باد ـ نخستين تصديق كننده بود» .
گفتم : اين رؤيت با چشم بود؟
فرمود : «معرفت را در دل هايشان استوار كرد» .


دانش نامه عقايد اسلامي ج4
76

۳۴۰۱.عنه صلى الله عليه و آله :ألا إِنَّ رَبّي أمَرَني أن أُعَلِّمَكُم ما جَهِلتُم مِمّا عَلَّمَني يَومي هذا . . . إِنّي خَلَقتُ ۱ عِبادي حُنَفاءَ كُلَّهُم، وإِنَّهُم أَتَتهُمُ الشَّياطينُ فَاجتالَتهُم عَن دينِهِم. ۲

۳۴۰۲.عنه صلى الله عليه و آلهـ فِي الدُّعاءِ ـ: يا مَن فَتَقَ العُقولَ بِمَعرِفَتِهِ . ۳

۳۴۰۳.الإمام عليّ عليه السلام :اللّهُمَّ خَلَقتَ القُلوبَ عَلى إِرادَتِكَ ، وفَطَرتَ العُقولَ عَلى مَعرِفَتِكَ ، فَتَمَلمَلَتِ ۴ الأَفئِدَةُ مِن مَخافَتِكَ ، وصَرَخَتِ القُلوبُ بِالوَلَهِ ، وتَقاصَرَ وُسعُ قَدرِ العُقولِ عَنِ الثَّناءِ عَلَيكَ ، وَانقَطَعَتِ الأَلفاظُ عَن مِقدارِ مَحاسِنِكِ ، وكَلَّتِ الأَلسُنُ عَن إِحصاءِ نِعَمِكَ ، فَإِذا وَلَجَت بِطُرُقِ البَحثِ عَن نَعتِكَ بَهَرَتها حَيرَةُ العَجزِ عَن إِدراكِ وَصفِكَ ، فَهِيَ تَرَدَّدُ فِي التَّقصيرِ عَن مُجاوَزَةِ ما حَدَّدتَ لَها ؛ إِذ لَيسَ لَها أن تَتَجاوَزَ ما أَمَرتَها . ۵

۳۴۰۴.تفسير العيّاشي عن زرارة :سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلامعَن قَولِ اللّهِ : «وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِىءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمْ» إِلى قَولِهِ : «قَالُواْ بَلَى» .
قالَ : كانَ مُحَمَّدٌ عَلَيهِ وآلِهِ السَّلامُ أوَّلَ مَن قالَ: بَلى .
قُلتُ : كانَت رُؤيَةً مُعايَنَةً ؟
قالَ : فَأَثبَتَ المَعرِفَةَ في قُلوبِهِم . ۶

1.في الكلام حذف ؛ أي : قال اللّه تعالى ... (هامش المصدر) .

2.صحيح مسلم : ج ۴ ص ۲۱۹۷ ح ۶۳ ، المعجم الكبير : ج ۱۷ ص ۳۵۸ ح ۹۸۷ وص ۳۶۲ ح ۹۹۶ ، تلبيس إبليس : ص ۲۴ ، مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۱۵۶ ح ۱۷۴۹۱ وفيه «فأضلّتهم» بدل «فاجتالتهم» وكلّها عن عياض بن حمار وراجع : الفردوس : ج ۳ ص ۱۷۸ ح ۴۴۸۳ و كنز العمّال : ج ۴ ص ۴۳۸ ح ۱۱۳۰۶ و نثر الدرّ : ج ۱ ص ۲۴۵ .

3.بحار الأنوار : ج ۹۵ ص ۲۰۴ ح ۳۷ نقلاً عن جنّة الأمان ، مصباح المتهجّد : ص ۱۵۶ ح ۲۴۹ و ص ۲۸۰ ح ۳۸۷ كلاهما من دون إسنادٍ إلى المعصوم .

4.تَمَلْمَل : تقلّبَ (القاموس المحيط: ج ۴ ص ۵۲) .

5.مهج الدعوات : ص ۱۵۴ ، بحار الأنوار : ج ۹۵ ص ۴۰۳ ح ۳۴ .

6.تفسير العيّاشي : ج ۲ ص ۳۹ ح ۱۰۸ ، بحار الأنوار : ج ۵ ص ۲۵۷ ح ۵۸ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 66728
صفحه از 604
پرینت  ارسال به