141
دانش نامه عقايد اسلامي ج4

۳۴۷۴.مصباح الشريعةـ در آنچه به امام صادق عليه السلامنسبت داده شده است ـ: پيامبر صلى الله عليه و آلهفرمود : «دانش را بجوييد ، حتّى اگر در چين باشد» و آن دانش ، خودشناسى است كه در آن ، شناخت پروردگار هم نهفته است .

۳۴۷۵.امام على عليه السلام :در شگفتم از كسى كه خود را نمى شناسد ، چگونه خداى خود را بشناسد؟!

۳۴۷۶.امام على عليه السلام :آن كه خويشتن را بيشتر مى شناسد ، از خدايش بيشتر مى ترسد .

۳۴۷۷.امام على عليه السلامـ در حكمت هاى منسوب به ايشان ـ: هر كس از شناخت خويش ناتوان باشد ، از شناخت آفريدگارش ، ناتوان تر است .

۳۴۷۸.امام صادق عليه السلام :عجب از مخلوقى كه مى پندارد خداوند بر بندگانش مخفى است ، در حالى كه اثر كارِ او را در خود مى بيند ؛ تركيبى محيّر العقول و پيوندى زداينده انكار .

۳۴۷۹.امام صادق عليه السلام :صورت انسانى ، بزرگ ترين حجّت خدا بر خلقش است و آن ، همان نوشته اى است كه به دست خود نگاشت و آن ، همان هيكلى است كه به حكمت خويش بنا نهاد و آن ، مجموع صورت هاى جهانيان و چكيده علومِ لوح محفوظ است و شاهد بر هر غايب و حجّت بر هر منكر ، و آن است راه راست به سوى هر نيكى و راه كشيده شده ميان بهشت و دوزخ .


دانش نامه عقايد اسلامي ج4
140

۳۴۷۴.مصباح الشريعةـ فيما نسبه إلى الإمام الصادق عليه السلام ـ: قالَ صلى الله عليه و آله : اُطلُبُوا العِلمَ ولَو بِالصّينِ . وهُوَ عِلمُ مَعرِفَةِ النَّفسِ ، وفيهِ مَعرِفَةُ الرَّبِّ . ۱

۳۴۷۵.الإمام عليّ عليه السلام :عَجِبتُ لِمَن يَجهَلُ نَفسَهُ ، كَيفَ يَعرِفُ رَبَّهُ؟! ۲

۳۴۷۶.عنه عليه السلام :أَكثَرُ النّاسِ مَعرِفَةً لِنَفسِهِ أَخوَفُهُم لِرَبِّهِ . ۳

۳۴۷۷.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إِلَيهِ ـ: مَن عَجَزَ عَن مَعرِفَةِ نَفسِهِ فَهُوَ عَن مَعرِفَةِ خالِقِهِ أَعجَزُ . ۴

۳۴۷۸.الإمام الصادق عليه السلام :العَجَبُ مِن مَخلوقٍ يَزعُمُ أنَّ اللّهَ يَخفى عَلى عِبادِهِ وهُوَ يَرى أثَرَ الصُّنعِ في نَفسِهِ ، بِتَركيبٍ يُبهِرُ عَقلَهُ ، وتَأليفٍ يُبطِلُ جُحودَه ۵ ! ۶

۳۴۷۹.عنه عليه السلام :إِنَّ الصّورَةَ الإِنسانِيَّةَ أَكبَرُ حُجَّةِ اللّهِ عَلى خَلقِهِ ، وهِيَ الكِتابُ الَّذي كَتَبَهُ بِيَدِهِ ، وهِيَ الهَيكَلُ الَّذي بَناهُ بِحِكمَتِهِ ، وهِيَ مَجموعُ صُوَرِ العالَمينَ ، وهِيَ المُختَصَرُ مِنَ العُلومِ فِي اللَّوحِ المَحفوظِ ، وهِيَ الشّاهِدُ عَلى كُلِّ غائِبٍ ، وهِيَ الحُجَّةُ عَلى كُلِّ جاحِدٍ ، وهِيَ الطَّريقُ المُستَقيمُ إِلى كُلِّ خَيرٍ ، وهِيَ الصِّراطُ المَمدودُ بَينَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ . ۷

1.مصباح الشريعة : ص ۳۴۲ ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۳۲ ح ۲۱ .

2.غرر الحكم : ح ۶۲۷۰ ، عيون الحكم والمواعظ: ص ۳۲۹ ح ۵۶۳۹ .

3.غرر الحكم : ح ۳۱۲۶ ، عيون الحكم والمواعظ: ص ۱۱۲ ح ۲۴۳۸ وفيه «أكبر» بدل «أكثر» .

4.شرح نهج البلاغة : ج ۲۰ ص ۲۹۲ ح ۳۴۰ .

5.في بحارالأنوار «حجّته» وما أوردناه كما في نسخة اُخرى ذكرت في هامشه .

6.بحار الأنوار : ج ۳ ص ۱۵۲ نقلاً عن الخبر المشتهر بتوحيد المفضل .

7.الكلمات المكنونة : ص ۱۱۱ ، الأسفار الأربعة : ج ۸ ص ۳۵۶ عن الإمام عليّ عليه السلاموليس فيه «وهي الهيكل الذي بناه بحكمته» و «هي الحجّة على كلّ جاحد» ، جامع الأسرار ومنبع الأنوار : ص ۳۸۳ ح ۷۶۵ ، نصّ النصوص : ص ۳۰۶ وص ۴۴۱ ، كشف الأسرار : ص ۱۶۰ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 66380
صفحه از 604
پرینت  ارسال به