483
دانش نامه عقايد اسلامي ج3

۳۱۷۷.امام على عليه السلامـ در توصيف اهل بيت عليهم السلام ـ: آنان ، چراغ هايى در دلِ تاريكى و چشمه سارهاى حكمت و كان هاى دانش و جايگاه هاى بردبارى اند .

۳۱۷۸.امام على عليه السلام :آنان ، روشنايىِ ويژه اند كه از نورشان برگرفته مى شود و پيشوايانى اند كه به آنان ، اقتدا مى شود . زندگانىِ دانش و مرگِ نادانى اند و آنان اند كه حكمتشان (يا بردبارى شان) از دانش ايشان و سكوت آنها از سخنان [حكيمانه ]آنها و برون ايشان از درونشان خبر مى دهد ؛ نه با حق مخالفت مى كنند و نه در آن ، اختلاف مى ورزند .

۳۱۷۹.امام على عليه السلام :ما درخت نبوّت و مهبط رسالت و محلّ آمد و شدِ فرشتگان و كان هاى دانش و چشمه سارهاى حكمتيم . ياور و دوستدارمان ، رحمت ، و دشمن و كينه جوى ما ، خشم را انتظار مى كشند .

۳۱۸۰.امام على عليه السلام :هان! بى گمان ، ما اهل بيت ، درهاى حكمت و نورهاى در ظلمت و روشنى امّت ها هستيم .

۳۱۸۱.امام صادق عليه السلام :ما درخت نبوّت و خانه رحمت و كليدهاى حكمت و كان دانش هستيم .

۳۱۸۲.امام على عليه السلام :سوگند به خدا ، بى گمان ، آيين ابلاغ رسالت ها و اتمام وعده ها و همه كلمات ، به من آموخته شده است و نزد ما (اهل بيت) درهاى حكمت و روشنى امر است .

۳۱۸۳.تاريخ دمشقـ به نقل از عبد اللّه بن مسعود ـ: نزد پيامبر صلى الله عليه و آله بودم كه [نظر ايشان ]درباره على عليه السلام پرسيده شد . فرمود : «حكمت ، به ده جزء قسمت شده است : نُه جزء آن به على و يك جزء آن به مردم ، عطا شده است» .


دانش نامه عقايد اسلامي ج3
482

۳۱۷۷.عنه عليه السلامـ أيضا ـ: هُم مَصابيحُ الظُّلَمِ، ويَنابيعُ الحِكَمِ، ومَعادِنُ العِلمِ، ومَواطِنُ الحِلمِ. ۱

۳۱۷۸.عنه عليه السلام :إنَّهُم خاصَّةُ نورٍ يُستَضاءُ بِهِ ، وأئِمَّةٌ يُقتَدى بِهِم ، وهُم عَيشُ العِلمِ ومَوتُ الجَهلِ ، هُمُ الَّذينَ يُخبِرُكُم حُكمُهُم [ حِلمُهُم ]عَن عِلمِهِم ، وصَمتُهُم عَن مَنطِقِهِم ، وظاهِرُهُم عَن باطِنِهِم ، لا يُخالِفونَ الدّينَ ولا يَختَلِفونَ فيهِ. ۲

۳۱۷۹.عنه عليه السلام :نَحنُ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، ومَحَطُّ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفُ المَلائِكَةِ ، ومعادِنُ العِلمِ، ويَنابيعُ الحُكمِ، ناصِرُنا ومُحِبُّنا يَنتَظِرُ الرَّحمَةَ، وعَدُوُّنا ومُبغِضُنا يَنتَظِرُ السَّطوَةَ. ۳

۳۱۸۰.عنه عليه السلام :ألا وإنّا أهلَ البَيتِ أبوابُ الحِكَمِ ، وأنوارُ الظُّلَمِ ، وضِياءُ الاُمَمِ. ۴

۳۱۸۱.الإمام الصادق عليه السلام :نَحنُ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، وبَيتُ الرَّحمَةِ، ومَفاتيحُ الحِكمَةِ، ومَعدِنُ العِلمِ. ۵

۳۱۸۲.الإمام عليّ عليه السلام :تَاللّهِ لَقَد عُلِّمتُ تَبليغَ الرِّسالاتِ، وإتمامَ العِداتِ، وتَمامَ الكَلِماتِ، وعِندَنا ـ أهلَ البَيتِ ـ أبوابُ الحُكمِ، وضِياءُ الأَمرِ. ۶

۳۱۸۳.تاريخ دمشق عن عبد اللّه (ابن مسعود) :كُنتُ عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَسُئِلَ عَن عَلِيٍّ عليه السلام .
فَقالَ: قُسِمَتِ الحِكمَةُ عَشَرَةَ أجزاءٍ فَاُعطِيَ عَلِيٌّ تِسعَةَ أجزاءٍ، وَالنّاسُ جُزءاً واحِداً. ۷

1.غرر الحكم: ح ۱۰۰۶۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۱۴ ح ۹۳۵۷ و ۹۳۵۸ .

2.الكافي: ج ۸ ص ۳۹۱ ح ۵۸۶ ، تحف العقول: ص ۲۲۷ عن الإمام الحسن عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۷ ح ۳۷۰ ح ۳۴ .

3.نهج البلاغة : الخطبة ۱۰۹ ، غرر الحكم : ح ۱۰۰۰۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۹۹ ح ۹۲۰۸ ، بحار الأنوار : ج ۲۶ ص ۲۶۵ ح ۵۲ .

4.غرر الحكم: ح ۲۷۸۶.

5.الكافي: ج ۱ ص ۲۲۱ ح ۳ عن خثيمة ، بصائر الدرجات: ص ۵۷ ح ۳ عن خيثمة الإمام الباقر عليه السلام ، تفسير فرات : ص ۳۹۵ ح ۵۲۷ عن زياد بن المنذر عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه ، بحارالأنوار : ج ۲۳ ص ۲۴۵ ح ۱۶ .

6.نهج البلاغة: الخطبة ۱۲۰.

7.تاريخ دمشق: ج ۴۲ ص ۳۸۴ ح ۸۹۸۸ و۸۹۸۹ ، حلية الأولياء: ج ۱ ص ۶۵، المناقب لابن المغازلي : ص ۲۸۶ ح ۳۲۸ ، المناقب للخوارزمي : ص ۸۲ ح ۶۸ ، الفردوس : ج ۳ ص ۲۲۷ ح ۴۶۶۶ ، كنزالعمّال : ج ۱۱ ص ۶۱۵ ح ۳۲۹۸۲ ؛ العمدة: ص ۳۷۸ ح ۷۴۴، إرشاد القلوب : ص ۲۱۲ ، كشف الغمّة : ج ۱ ص ۱۱۳ كلّها عن عبداللّه [بن مسعود] ، بحارالأنوار : ج ۴۰ ص ۱۴۹ ح ۵۴ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 96141
صفحه از 551
پرینت  ارسال به