361
دانش نامه عقايد اسلامي ج3

۲۸۷۹.امام على عليه السلام :دانش بى عمل ، مانند درخت بى ثمر است .

۲۸۸۰.امام على عليه السلام :دانش بى عمل ، مانند كمان بى زِه است .

۲۸۸۱.امام على عليه السلام :كمال دانش ، در عمل كردن است .

۲۸۸۲.امام على عليه السلام :سودمندترين دانش ، آن است كه به كار بسته شده است .

۲۸۸۳.امام على عليه السلام :بر دانشمند است كه به آنچه مى داند ، عمل كند . سپس به فراگيرى آنچه نمى داند ، روى آورد .

۲۸۸۴.امام على عليه السلام :بى گمان ، شما به عمل به آنچه آموخته ايد ، از فراگيرى آنچه نمى دانيد ، نيازمندتريد .

۲۸۸۵.امام زين العابدين عليه السلام :دانش ، راهنماى عمل و عمل ، ظرف فهم است .

۲۸۸۶.امام زين العابدين عليه السلام :نقش مُهر حسين بن على عليهماالسلام چنين بود : «دانستى ، پس به كار بند» .

۲۸۸۷.امام زين العابدين عليه السلامـ در دعا ـ: پس مرا در آنچه به من الهام فرمودى ، به كار گير و در اقدام به آنچه به آگاهى اش بينايم كردى ، موفّق بدار ، تا آن جا كه به كار بستن چيزى كه به من آموختى ، از دستم نرود و اعضاى من ، در عمل به آنچه الهامم كردى ، گرانْ جانى نكنند .

۲۸۸۸.امام صادق عليه السلام :بى گمان ، روايتگران كتاب ، بسيار و رعايت كنندگان آن ، اندك اند؛ و چه بسا نيكخواه ۱ حديث كه آشفته كننده نوشته است . دانشمندان ، انديشناكِ رعايت نكردن اند و نادانان ، در انديشه حفظ حديث اند . پس اين يك ، زندگى اش را مى پايد و آن يك ، هلاكت خويش را . در اين جاست كه نگهبانان ، گوناگون و دو گروه از هم جدا مى شوند .

1.در نقل منية المريد به جاى «مستنصح (نيكخواه)» ، «مستنسخ (نگارنده)» آمده است .


دانش نامه عقايد اسلامي ج3
360

۲۸۷۹.عنه عليه السلام :عِلمٌ بِلا عَمَلٍ كَشَجَرٍ بِلا ثَمَرٍ. ۱

۲۸۸۰.عنه عليه السلام :عِلمٌ بِلا عَمَلٍ كَقَوسٍ بِلا وَتَرٍ. ۲

۲۸۸۱.عنه عليه السلام :كَمالُ العِلمِ العَمَلُ. ۳

۲۸۸۲.عنه عليه السلام :أنفَعُ العِلمِ ما عُمِلَ بِهِ. ۴

۲۸۸۳.عنه عليه السلام :عَلَى العالِمِ أن يَعمَلَ بِما عَلِمَ ، ثُمَّ يَطلُبَ تَعَلُّمَ ما لَم يَعلَم. ۵

۲۸۸۴.عنه عليه السلام :إنَّكُم إلَى العَمَلِ بِما عَلِمتُم أحوَجُ مِنكُم إلى تَعَلُّمِ ما لَم تَكونوا تَعلَمونَ. ۶

۲۸۸۵.الإمام زين العابدين عليه السلام :العِلمُ دَليلُ العَمَلِ ، وَالعَمَلُ وِعاءُ الفَهمِ. ۷

۲۸۸۶.عنه عليه السلام :كانَ نَقشُ خاتَمِ حُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام «عَلِمتَ فَاعمَل». ۸

۲۸۸۷.عنه عليه السلامـ فِي الدُّعاء ـ: ثُمَّ استَعمِلني بِما تُلهِمُني مِنهُ ، ووَفِّقني لِلنُّفوذِ فيما تُبَصِّرُني مِن عِلمِهِ ، حَتّى لا يَفوتَنِي استِعمالُ شَيءٍ عَلَّمتَنيهِ ، ولا تَثقُلَ أركاني عَنِ الحُفوفِ فيما ألهَمتَنيهِ. ۹

۲۸۸۸.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ رُواةَ الكِتابِ كَثيرٌ ، وإنَّ رُعاتَهُ قَليلٌ ، وكَم مِن مُستَنصِحٍ لِلحَديثِ مُستَغِشٍّ لِلكِتابِ ، فَالعُلَماءُ يَحزُنُهُم تَركُ الرِّعايَةِ ، وَالجُهّالُ يَحزُنُهُم حِفظُ الرِّوايَةِ ، فَراعٍ يَرعى حَياتَهُ ، وراعٍ يَرعى هَلَكَتَهُ ، فَعِندَ ذلِكَ اختَلَفَ الرّاعِيانِ و تَغايَرَ الفَريقانِ. ۱۰

1.غرر الحكم : ح ۶۲۹۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۴۰ ح ۵۷۸۹ .

2.غرر الحكم : ح ۶۲۹۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۴۰ ح ۵۷۹۰ .

3.غرر الحكم : ح ۷۲۴۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۹۵ ح ۶۶۷۲ .

4.غرر الحكم : ح ۲۹۳۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۱۸ ح ۲۶۳۶ .

5.غرر الحكم : ح ۶۱۹۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۲۸ ح ۵۶۳۴ .

6.غرر الحكم : ح ۳۸۲۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۷۴ ح ۳۶۲۲ .

7.أعلام الدين : ص ۹۶ .

8.جامع بيان العلم وفضله: ج ۲ ص ۱۱؛ إرشاد القلوب: ص ۱۵، مستدرك الوسائل: ج ۳ ص ۳۰۷ ح ۳۶۴۱ نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب .

9.الصحيفة السجّاديّة : ص ۱۰۱ الدعاء ۲۴ .

10.الكافي : ج ۱ ص ۴۹ ح ۶ عن طلحة بن زيد وراجع: مستطرفات السرائر : ص ۱۵۰ ح ۶ ومنية المريد : ص ۳۷۰ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 96008
صفحه از 551
پرینت  ارسال به