۲۵۱۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :پس از خود ، از سه چيز بر امّتم مى ترسم: ستم فرمان روايان، ايمان به ستارگان و دروغ پنداشتن قَدَر .

۲۵۲۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خداوند ، اين شهر را از شرك ، پاك فرموده است، اگر ستارگان ، آنها را گم راه نكنند .

۲۵۲۱.امام على عليه السلام :اى مردم! زنهار از فراگيرى نجوم ، جز آن اندازه كه در خشكى و دريا بدان راهيابى مى كنند؛ زيرا نجوم به كهانت ، فرا مى خوانَد و منجّم ، چون كاهن است و كاهن ، چون ساحر و ساحر ، چون كافر و كافر ، در آتش است .

۲۵۲۲.امام حسين عليه السلام :پيامبر خدا زمانى كه خيبر را فتح نمود... ، از نُه كار باز داشت : ... و از نگريستن به ستارگان .

۲۵۲۳.امام صادق عليه السلامـ در پاسخ غير مسلمانى كه از ايشان ، درباره ستاره شناسى پرسيده بود ـ: دانشى است كه منافعش اندك و زيان هايش فراوان است؛ زيرا با آن ، نه مى توان مقدورات را دور كرد و نه از محذورات ، حذر كرد . اگر منجّم از بلا خبر دهد ، پرهيز، وى را از سرنوشتش نمى رهانَد و اگر به امر خيرى خبر دهد ، نمى تواند آن را جلو بيندازد و اگر حادثه بدى برايش پيش بيايد ، نمى تواند آن را باز گرداند ، و منجّم ، با اين پندار كه قضاى الهى را از خلقش باز مى گردانَد ، در دانشش با خدا ضدّيت مى كند .

۲۵۲۴.الخصالـ به نقل از نصر بن قابوس ـ: شنيدم كه امام صادق عليه السلام مى فرمايد : «منجّم ، ملعون است و كاهن ، ملعون است ...» .
و فرمود: «منجّم ، چون كاهن است و كاهن ، چون ساحر و ساحر ، چون كافر و كافر ، در آتش است» .

۲۵۱۹.عنه صلى الله عليه و آله :أخافُ عَلى اُمَّتي بَعدي ثَلاثاً : حَيفُ الأَئِمَّةِ ، وإيمانٌ بِالنُّجومِ ، وتَكذيبٌ بِالقَدَرِ. ^۱

۲۵۲۰.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ قَد طَهَّرَ هذِهِ القَريَةَ مِنَ الشِّركِ إن لَم تُضِلَّهُمُ النُّجومُ. ^۲

۲۵۲۱.الإمام عليّ عليه السلام :أيُّهَا النّاسُ ! إيّاكُم وتَعَلُّمَ النُّجومِ ، إلاّ ما يُهتَدى بِهِ في بَرٍّ أو بَحرٍ ، فَإِنَّها تَدعو إلَى الكَهانَةِ ، وَالمُنَجِّمُ كَالكاهِنِ ، وَالكاهِنُ كَالسّاحِرِ ، وَالسّاحِرُ كَالكافِرِ ، وَالكافِرُ فِي النّارِ. ^۳

۲۵۲۲.الإمام الحسين عليه السلام :لَمّا افتَتَحَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله خَيبَرَ ... نَهى عَن خِصالٍ تِسعَةٍ : ... وعَنِ النَّظَرِ فِي النُّجومِ. ^۴

۲۵۲۳.الإمام الصادق عليه السلامـ في جَوابِ الزِّنديقِ لَمّا قالَ لَهُ : ما تَقولُ في عِلمِ النُّجومِ ؟ ـ: هُوَ عِلمٌ قَلَّت مَنافِعُهُ وكَثُرَت مَضَرّاتُهُ ، لِأَنَّهُ لا يُدفَعُ بِهِ المَقدورُ ولا يُتَّقى بِهِ المَحذورُ ، إن أخبَرَ المُنَجِّمُ بِالبَلاءِ لَم يُنجِهِ التَّحَرُّزُ مِنَ القَضاءِ ، وإن أخبَرَ هُوَ بِخَيرٍ لَم يَستَطِع تَعجيلَهُ ، وإن حَدَثَ بِهِ سوءٌ لَم يُمكِنهُ صَرفُهُ ، وَالمُنَجِّمُ يُضادُّ اللّهَ في عِلمِهِ بِزَعمِهِ أنَّهُ يَرُدُّ قَضاءَ اللّهِ عَن خَلقِهِ. ^۵

۲۵۲۴.الخصال عن نصر بن قابوس :سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام يَقولُ : المُنَجِّمُ مَلعونٌ ، وَالكاهِنُ مَلعونٌ ... .
وقالَ عليه السلام : المُنَجِّمُ كَالكاهِنِ ، وَالكاهِنُ كَالسّاحِرِ ، وَالسّاحِرُ كَالكافِرِ ، وَالكافِرُ فِي النّارِ. ^۶