۱۸۴۳.عنه عليه السلام :ضِياءُ القَلبِ مِن أكلِ الحَلالِ. ۱
راجع: ص ۵۳۶ ح ۱۹۲۴.
تعليق :
يظهر من التأمّل في الأحاديث التي تدلّ على دور الطعام الحلال في قبول العبادات ، وأنّ العبادة مع أكل الحرام كالبناء على الرمل ، أنّ لهذا المبدأ دورا أساسيّا في تأثير ساير مبادئ العلم وَالحكمة ، فراجع وتأمّل .
۴ / ۱۰
قِلَّةُ الأَكلِ
۱۸۴۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا أقَلَّ الرَّجُلُ الطُّعمَ مَلَأَ جَوفَهُ نوراً. ۲
۱۸۴۵.عنه صلى الله عليه و آله :نورُ الحِكمَةِ الجوعُ. ۳
۱۸۴۶.عنه صلى الله عليه و آله :مَن سَرَّهُ أن يُخَلِّصَ نَفسَهُ مِن إبليسَ فَليُذِب ۴ شَحمَهُ ولَحمَهُ بِقِلَّةِ الطَّعامِ، فَإِنَّ مِن قِلَّةِ الطَّعامِ حُضورَ المَلائِكَةِ ، وكَثرَةَ التَّفكيرِ فيما عِندَ اللّهِ عز و جل . ۵
1.المواعظ العدديّة : ص ۵۸ .
2.الفردوس : ج ۱ ص ۲۹۰ ح ۱۱۳۸ عن أبي هريرة وراجع: المعجم الأوسط : ج ۵ ص ۲۲۸ ح ۵۱۶۵ وتنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۲۲۹ والدعوات : ص ۷۷ ح ۱۸۷ .
3.تاريخ دمشق : ج ۱۹ ص ۴۴۷ ح ۴۵۴۶ ، الفردوس : ج ۴ ص ۲۴۷ ح ۶۷۳۰ كلاهما عن أبي هريرة ، إحياء علوم الدين : ج ۳ ص ۱۲۹؛ مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۲۰ ح ۱۰۲۴ ، جامع الأخبار : ص ۵۱۵ ح ۱۴۵۲ ، روضة الواعظين : ص ۵۰۰ وفيه «الحكمة والمعرفة» ، بحارالأنوار : ج ۶۶ ص ۳۳۱ ح ۷ .
4.في المصدر : «فليُذيب» والتصويب من فردوس الأخبار : ج ۴ ص ۱۸۳ ح ۶۰۸۱ .
5.الفردوس : ج ۳ ص ۵۳۶ ح ۵۶۷۲ عن ابن عبّاس .
