427
توسعه اقتصادي بر پايه قرآن و حديث ج1

فصل ششم: دولت

۶ / ۱

حكومت شايسته و توسعه

۷۶۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :يك ساعت حكمرانى پيشواى عدالت پيشه ، از عبادت هفتاد سال برتر است ؛ و حدّى كه براى خدا در زمين جارى گردد ، [بركتش] از بارندگىِ چهل روز افزون تر است .

۷۷۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :يك روز حكمرانى پيشواى عادل ، از عبادت شصت سال برتر است و حدّى كه به حق در زمين جارى گردد ، از باران چهل روز پرُخيرتر است .

۷۷۱.بحار الأنوار:امر و نهى ، دو روى يك سكّه اند ؛ هيچ يك از معانى امر نيست ، جز اين كه آن سويش نهيى است ؛ و هيچ يكى از وجوه نهى نيست ، جز اين كه با امرى همراه است . خداى ـ تعالى ـ فرموده است: «اى كسانى كه ايمان آورده ايد! خداى و پيامبر را پاسخ دهيد ، هنگامى كه شما را به چيزى خوانند كه زنده تان مى سازد . . .» و بدين سان ، به بندگانش آگهى داده كه جز با امر و نهى زنده نمى شوند ؛ همانندِ [ديگر ]سخن خداى ـ تعالى ـ : «و براى شما ، اى خردمندان ، در قصاص ، زندگانى است» . و همچون آن است ، سخن خداى ـ تعالى ـ : «ركوع و سجود كنيد و پروردگارتان را بپرستيد و كار نيكو كنيد ؛ باشد كه كامياب شويد» ؛ يعنى نيكوكارى ، سببِ پايدارى و زندگى است .
و در اين ، آشكارترين دليل است بر اين كه هر امّتى را امامى بايد تا كار ايشان را عهده دار شود ؛ به امر و نهى آنان پردازد ؛ در ميانشان حدود را جارى سازد ؛ با دشمن به جهاد برخيزد ؛ غنيمت ها را تقسيم كند ؛ وظايف واجب را تعيين نمايد ؛ دريچه هاى صلاح را به روى مردم بگشايد ؛ و آنان را از مايه هاى زيانشان بيم بخشد . اين از آن رو است كه امر و نهى از زمينه هاى پايدارى مردم هستند ؛ و گرنه ، اميد و بيم از ميان مى رود و هيچ كس از هيچ كار بازداشته نمى شود و انديشه ورزى به تباهى مى گرايد ؛ و اين سبب مى شود كه پايدارى و زندگانىِ بندگان خلل يابد ، خواه در خوراك و آشاميدنى و مسكن و پوشاك و ازدواج ، و خواه در حلال و حرام و امر و نهى ؛ چرا كه خداوند سبحان بندگان را به گونه اى نيافريده كه از اين همه بى نياز باشند . و ديده ايم كه نخستين آفريده ، يعنى آدم عليه السلام ، پايدارى و زندگانى اش جز با امر و نهى سامان نپذيرفت .


توسعه اقتصادي بر پايه قرآن و حديث ج1
426

الفصل السّادس: الدَّولة

۶ / ۱

الحُكومَةُ الصّالِحَةُ وَالتَّنمِيَةُ

۷۶۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ساعَةٌ مِن إمامٍ عَدلٍ أفضَلُ مِن عِبادَةِ سَبعينَ سَنَةً ، وحَدٌّ يُقامُ للّهِِ فِي الأَرضِ أفضَلُ مِن مَطَرِ أرَبعينَ صَباحا . ۱

۷۷۰.عنه صلى الله عليه و آله :يَومٌ مِن إمامٍ عادِلٍ أفضَلُ مِن عِبادَةِ سِتّينَ سَنَةً ، وحَدٌّ يُقامُ فِي الأَرضِ بِحَقِّهِ أزكى مِن مَطَرِ أربَعينَ يَوما . ۲

۷۷۱.بحار الأنوار :الأَمرُ وَالنَّهيُ وَجهٌ واحِدٌ ؛ لا يَكونُ مَعنىً مِن مَعانِي الأَمرِ إلاّ ويَكونُ بَعدَ ذلِكَ نَهيا ، ولا يَكونُ وَجهٌ مِن وُجوهِ النَّهيِ إلاّ ومَقرونٌ بِهِ الأَمرُ ، قالَ اللّهُ تَعالى : «يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۳ » ـ إلى آخِرِ الآيَةِ ـ فَأَخبَرَ سُبحانَهُ أنَّ العِبادَ لا يَحيَونَ إلاّ بِالأَمرِ وَالنَّهيِ ، كَقَولِهِ تَعالى : «وَ لَكُمْ فِى الْقِصَاصِ حَيَوةٌ يَـأُوْلِى الْأَلْبَـبِ ۴ » . ومِثلُهُ قَولُهُ تَعالى : «ارْكَعُواْ وَ اسْجُدُواْ وَ اعْبُدُواْ رَبَّكُمْ وَ افْعَلُواْ الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۵ » ؛ فَالخَيرُ هُوَ سَبَبُ البَقاءِ وَالحَياةِ .
وفي هذا أوضَحُ دَليلٍ عَلى أنَّهُ لابُدَّ لِلاُمَّةِ مِن إمامٍ يَقومُ بِأَمرِهِم ، فَيَأمُرُهُم ويَنهاهُم ، ويُقيمُ فيهِمُ الحُدودَ ، ويُجاهِدُ العَدُوَّ ، ويَقسِمُ الغَنائِمَ ، ويَفرِضُ الفَرائِضَ ، ويُعَرِّفُهُم أبوابَ ما فيهِ صَلاحُهُم ، ويُحَذِّرُهُم ما فيهِ مَضارُّهُم ؛ إذ كانَ الأَمرُ وَالنَّهيُ أحَدَ أسبابِ بَقاءِ الخَلقِ ، وإلاّ سَقَطَتِ الرَّغبَةُ وَالرَّهبَةُ ، ولَم يُرتَدَع ، ولَفَسَدَ التَّدبيرُ ، وكانَ ذلِكَ سَبَبا لِهَلاكِ العِبادِ في أمرِ البَقاءِ وَالحَياةِ ؛ فِي الطَّعامِ وَالشَّرابِ ، وَالمَساكِنِ وَالمَلابِسِ ، وَالمَناكِحِ مِنَ النِّساءِ ، وَالحَلالِ وَالحَرامِ ، وَالأَمرِ وَالنَّهيِ ؛ إذ كانَ سُبحانَهُ لَم يَخلُقهُم بِحَيثُ يَستَغنونَ عَن جَميعِ ذلِكَ ، ووَجَدنا أوَّلَ المَخلوقينَ ـ وهُوَ آدَمُ عليه السلام ـ لَم يَتُمَّ لَهُ البَقاءُ وَالحَياةُ إلاّ بِالأَمرِ وَالنَّهيِ . ۶

1.الكافي : ۷ / ۱۷۵ / ۸ عن حفص بن عون رفعه ، وراجع ص ۱۷۴ / ۱ ـ ۳ .

2.السنن الكبرى : ۸ / ۲۸۱ / ۱۶۶۴۹ ، المعجم الكبير : ۱۱ / ۲۶۷ / ۱۱۹۳۲ ، المعجم الأوسط : ۵ / ۹۲ / ۴۷۶۵ ، كنز العمّال : ۶ / ۱۲ / ۱۴۶۲۴ كلّها عن ابن عبّاس ؛ مستدرك الوسائل : ۱۸ / ۹ / ۱۰ نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب .

3.الأنفال : ۲۴ .

4.البقرة : ۱۷۹ .

5.الحجّ : ۷۷ .

6.بحار الأنوار : ۹۳ / ۴۰ نقلاً عن رسالة في أصناف آيات القرآن وأنواعها وتفسير بعض آياتها .

  • نام منبع :
    توسعه اقتصادي بر پايه قرآن و حديث ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: سیدرضا حسینی
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1382
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 71863
صفحه از 506
پرینت  ارسال به