خدمات الکترونیکی
» خدمات
» محصولات پژوهشگاه
» پست الکترونیک
» بانک پژوهشگران
» پایگاه های وابسته
» پایگاه حدیث نت
» پایگاه دانشگاه قرآن و حدیث
» پایگاه مرکز آموزش الکترونیک
» پایگاه مؤسسه دارالحدیث
» پایگاه پردیس تهران
اخبار
» پژوهشکده علوم و معارف حديث
» پژوهشکده تفسیر اهل بيت علیهم السلام
» پژوهشکده کلام اهل بيت علیهم السلام
» پژوهشکده اخلاق و روان شناسی اسلامی
» اخبار پژوهشی
پژوهشگاه
» ساختار
» ریاست
» شورای پژوهشگاه
» شورای پژوهشی پژوهشگاه
» حوزه ریاست و روابط عمومی
» معاونت پژوهش
» معاونت اداری مالی
» مدیریت نظارت، طرح و برنامه
» هیئت علمی پژوهشگران
» نمودار سازمانی پژوهشگاه
» معرفی
» معرفی اجمالی
» اساسنامه
» آیین نامه ها
» اهداف
» چشم انداز ده ساله
» بیانیه ماموریت
» بیانیه ارزش ها
فهرست " میراث تفسیری محمّد بن عیسی بن عبید یقطینی "
  • پیش‌گفتار
  • فصل اوّل: شرح حال محمّد بن عیسی بن عبید
    • زیست‏نامه
      • نسب و خاندان
      • اساتید
      • شاگردان
      • طبقه
      • جایگاه اجتماعی و رویکرد سیاسی
      • فعّالیت‏های فرهنگی و اجتماعی و تعلّقات فکری
      • کنشگری در عرصۀ تألیف و انتقال میراث مکتوب
      • عبیدی در نگاه رجال‏پژوهان
      • سورۀ انبیا
        • ظهور قائم، مصداقی از عذاب الهی بر سرکشان (انبیا: ۱۲ - ۱۵)
      • سورۀ حج
        • مصداق‏های مأذونان به جهاد (حج: آیۀ ۳۹)
      • سورۀ فرقان
        • اوصیا مصداق آیه (فرقان: آیۀ ۶۳)
      • سورۀ شعرا
        • خروج قائم علیه السّلام آیت الهی که گردنکشان را به فروتنی وا می‏دارد (شعرا: آیۀ ۴)
        • رجعت علی علیه السّلام آیت الهی که گردنکشان را به فروتنی وا می‏دارد (شعراء: آیۀ ۴)
        • خروج قائم، وعدۀ الهی به ستمکاران بهره‏مند از دنیا (شعرا: آیۀ ۲۰۵ - ۲۰۶)
      • سورۀ نمل
        • چیستی دابة الأرض (نمل: آیۀ ۸۲)
      • سورۀ قصص
        • بازگشت پیامبر صلی الله علیه و آله به معاد بازگشت به گاهِ رجعت (قصص: آیۀ ۸۵)
        • ائمّه وجه الهی (قصص: آیۀ ۸۸)
      • سورۀ عنکبوت
      • ائمّه علیهم السّلام مصداق عالمون (عنکبوت: آیۀ ۴۳)
      • سورۀ روم
        • ولایت، فطرت الهی که خدا بر آن آفریده‏اند (روم: آیۀ ۳۰)
      • سورۀ سجده
        • دابة الأرض عذابِ ادنی (سجده: آیۀ ۲۱)
      • سورۀ احزاب
        • جنگ با امیر المؤمنین در جمل، مصداقِ گناه آشکار (فاحشه مبیّنه) (احزاب: آیۀ ۳۰)
        • تسبیحات حضرت زهرا علیها السّلام مصداق ذکر کثیر (احزاب: آیۀ ۴۱)
      • سورۀ سبأ
        • محقّق شدن ظنّ شیطان در رخدادهای پس از پیامبر صلی الله علیه و آله (سبأ: آیۀ ۲۰)
        • شیعیان، مصداق ایمان آورندگانی که ملائکه برایشان استغفار می‏کنند (غافر: آیۀ ۷)
        • ائمّه علیهم السّلام مخاطب «اُدعونی استجب لکم» (غافر: آیۀ ۶۰)
      • سورۀ فصّلت
        • مشرک بودن مانعان از رسیدن حقّ امامت به محقّ (فصلت: آیۀ ۶ - ۷)
        • نزول ملائکه بر شیعیان پایمرد در راه ولایت به گاه مرگ و قیامت (فصّلت: آیۀ ۳۰)
        • دفع بدی با تقیّه (فصّلت: آیۀ ۳۴)
        • حسنه، ائمّه علیهم السّلام و سیّئه، دشمنان ایشان (فصّلت: آیۀ ۳۴)
      • سورۀ زخرف
        • سبب نزول آیه (زخرف: آیۀ ۱۹)
        • جنگ جمل، مصداق انتقام الهی (زخرف: آیۀ ۴۱)
        • ائمّه علیهم السّلام، مصداق آیه (زخرف: آیۀ ۴۴)
      • سورۀ دُخان
        • ائمّه علیهم السّلام تنها بی‏نیاز کنندگان و یاورانِ موالی به روز قیامت (دخان: آیۀ ۴۱۴۲)
      • سورۀ محمّد
        • سبب نزول آیه (محمّد: آیۀ ۱۶)
      • سورۀ الرحمن
        • نزول سورۀ الرحمن در بارۀ اهل بیت علیهم السّلام
        • ثقلان: قرآن و اهل بیت علیهم السّلام (الرحمن: آیۀ ۳۱)
      • سورۀ واقعه
        • نزدیکان و شیعیان امام علیه السّلام مصداق مقرّبان، اصحاب یمین و منکران او...
      • سورۀ حدید
        • پیامبر صلی الله علیه و آله و امام علی علیه السّلام مصداق آیه (حدید: آیۀ ۱۳)
      • سورۀ حشر
        • پرهیز از ظلم به آل محمّد بر مبنای آیه (حشر: آیۀ ۷)
      • سورۀ قلم
        • تطبیق آیه بر رخدادهای غدیر (قلم: آیۀ ۵۱ ـ ۵۲)
      • سورۀ حاقه
        • امام علی علیه السّلام مصداق گوش شنوا (حاقّه: آیۀ ۱۲)
        • امام علی علیه السّلام و معاویه مصداق آیه (حاقّه: آیۀ ۲۵)
      • سورۀ جن
        • مساجد، اوصیای الهی (جن: آیۀ ۱۸)
      • سورۀ نبأ
        • ائمّه علیهم السّلام مأذون به شفاعت در قیامت (نبأ: آیۀ ۳۸)
        • آرزوی داشتن ولایت علی علیه السّلام به روز حشر (نبأ: آیۀ ۴۰)
      • سورۀ مطفّفین
        • سبب نزول آیات (مطفّفین: آیۀ ۲۹ - ۳۶)
      • سورۀ بروج
        • امیر مؤمنان علیه السّلام و شیعه، مصداق آیه (بروج: آیۀ ۱۱)
      • سورۀ غاشیه
        • حساب شیعیان با ائمّه علیهم السّلام (غاشیه: آیۀ ۲۵ - ۲۶)
      • سورۀ فجر
        • شفع، رسول خدا و امیر مؤمنان و وتر، خدا (فجر: آیۀ ۳)
        • علی علیه السّلام مصداق آیه (فجر: آیۀ ۲۷ - ۳۰)
      • سورۀ بلد
        • علی علیه السّلام و حسنین علیهما السّلام مصداق پدر و فرزندان (بلد: آیۀ ۳)
        • ولایت اهل بیت، عقبه و فکّ رقبه آزاد کردن مردمان از قید آتش (بلد: آیۀ ۱۱)
      • سورۀ تین
        • امام حسن، امام حسین، امام علی و ولایت او مصداق تین، زیتون و طور سنین و...
      • گفتار پنجم: بازیابی روایات تفسیری محمّد بن عیسی بن عبید
      • سورۀ بقره
        • عاملیّت در قتل انبیا با انتشار سخنان ایشان (بقره: آیۀ ۶۱)
        • ائمّه علیهم السّلام مصداق امّت وسط و شهید (بقره: آیۀ ۱۴۳)
        • برگرداندن روی از قبله، مبطل نماز (بقره: آیۀ ۱۴۴)
        • صاحب امر موصی له و میزان مال وصیّت شده (بقره: آیۀ ۱۸۰)
        • لزوم عمل به مورد وصیّت (بقره: آیۀ ۱۸۱)
        • حکم بردن نزد قضات ظالم (بقره: آیۀ ۱۸۸)
        • نبودِ حجّ تمتع برای مکّیان و اهالی مناطق نزدیک به مکّه (بقره: آیۀ ۱۹۶)
        • تعیین ماه‏های حجّ (بقره: آیۀ ۱۹۷)
        • مصداق تعجیل کننده در کوچ نخست (بقره: آیۀ ۲۰۳)
        • پرهیز از صید، شرط اباحۀ رفتن در کوچ نخست (بقره: آیۀ ۲۰۳)
        • مفهوم میسر (بقره: آیۀ ۲۱۹)
        • اشارات قرآنی نمازهای پنجگانه (بقره: آیۀ ۲۳۸)
        • نشان دادن زنده شدن مردگان به ارمیا (بقره: آیۀ ۲۵۹)
        • درخواست ابراهیم علیه السّلام برای زیادت ایمان و نه از روی شک (بقره: آیۀ ۲۶۰)
        • علی علیه السّلام برترین انفاق کنندگان (بقره: آیۀ ۲۵۶)
        • طاعت خدا و معرفت امام، مصداق حکمت (بقره: آیۀ ۲۶۹)
        • معرفت امام و دوری از گناهان کبیره، مصداق حکمت (بقره: آیۀ ۲۶۹)
        • از میان رفتن دین در اثر ربا (بقره: آیۀ ۲۷۶)
        • کسب معرفت بدون وحی تکلیفی ما لا یطاق (بقره: آیۀ ۲۸۶)
      • سورۀ آل عمران
        • سنّت قرعه افکندن در درازنای تاریخ (آل عمران: آیۀ ۴۴)
        • معنای حنیف بودن ابراهیم علیه السّلام (آل عمران: آیۀ ۶۷)
        • اقرار بر ربوبیّت در عوالم پیشاخلقتی (آل عمران: آیۀ ۸۳)
        • مفهوم استطاعت (آل عمران: آیۀ ۹۷)
        • نزول آیه در بارۀ امام علی علیه السّلام (آل عمران: آیۀ ۱۷۳)
        • اموال نپردازندۀ زکات، طوقی بر گردن او در روز قیامت (آل عمران: آیۀ ۱۸۰)
        • امر به پیوند با امام و صبر پیشه کردن در برابر دشمنان (آل عمران: آیۀ ۲۰۰)
      • سورۀ نساء
        • امکان بخشودگی گناهان کبیره (نساء: آیۀ ۴۸ و ۱۱۶)
        • وجوب طاعت ملکی عظیم (نساء: آیۀ ۵۴)
        • ائمّه علیهم السّلام مصداق اُولی الأمر (نساء: آیۀ ۵۹)
        • ائمّه علیهم السّلام مصداق اُولی الأمر (نساء: آیۀ ۵۹ و ۸۳)
        • روا نبودن داوری نزد ظالمان (نساء: آیۀ ۶۰)
        • شرطیت تسلیم برای ایمان و حدود و ثغور آن (نساء: آیۀ ۶۵)
        • جهنّم، جزای قاتلِ عامد (نساء: آیۀ ۹۳)
        • مصداق مستضعف (نساء: آیۀ ۹۷ - ۹۹)
        • وجوب قصر نماز مسافر (نساء: آیۀ ۱۰۱)
        • معنای موقوت بودن نماز (نساء: آیۀ ۱۰۳)
      • سورۀ مائده
        • شیوۀ وضو و تیمم بر اساس تحلیل آیه مربوط به آن (مائده: آیۀ ۶)
        • وادی‏ای در جهنّم، جایگاه قاتلان (مائده: آیۀ ۳۲)
        • امام علیه السّلام تعیین کنندۀ حکم محارب با توجّه به نوع جنایت (مائده: آیۀ ۳۳)
        • عدم جسمانیت خدا (مائده: آیۀ ۶۴)
        • نزول آیه در بارۀ اعلام ولایت امام علی علیه السّلام (مائده: آیۀ ۶۷)
      • سورۀ انعام
        • برابر دانستن نور و ظلمت (انعام: آیۀ ۱)
        • تکذیب و انکار رسول در موضوع ولایت (انعام: آیۀ ۳۳)
        • عدم ادراک خداوند توسط اوهام (انعام: آیۀ ۱۰۳)
        • ظالم واسطه انتقام از ظالم (انعام: آیۀ ۱۲۹)
        • روز ظهور قائم، روز آمدن آیات الهی (انعام: آیۀ ۱۵۸)
      • سورۀ اعراف
        • کیستی اصحاب اعراف (اعراف: آیۀ ۴۶)
        • شک کننده، مصداق فاسق (اعراف: آیۀ ۱۰۲)
        • اقرار بر ربوبیّت در عوالم پیشاخلقتی (اعراف: آیۀ ۱۷۲)
        • سکوت به گاه قرائت امام جماعت (اعراف: آیۀ ۲۰۴)
      • سورۀ انفال
        • علی علیه السّلام و اهل بیت علیهم السّلام، مصداق ذو القربی (انفال: آیۀ ۴۱)
        • مصداق قوّت فراهم آمده در برابر دشمن (انفال: آیۀ ۶۰)
      • سورۀ توبه
        • مهلت چهارماهه به مشرکان (توبه: آیۀ ۲)
        • عید قربان، حجّ اکبر (توبه: آیۀ ۳)
        • حدّ جزیه منوط به نظر امام (توبه: آیۀ ۲۹)
        • مصداق چهار ماه حرام (توبه: آیۀ ۳۶)
        • شرطیت یا عدم شرطیت امامی بودن در موارد مصرف صدقه (توبه: آیۀ ۶۰)
          • کیستی «مؤلّفة قلوبهم» (توبه: آیۀ ۶۰)
        • فزونی شمار «مؤلّفة قلوبهم» به دوران ائمّه (توبه: آیۀ ۶۰)
        • ائمّه علیهم السّلام شاهدان اعمال بندگان (توبه: آیۀ ۹۵)
        • جریان سنّت‏های الهی پس از بیان (توبه: آیۀ ۱۱۵)
      • سورۀ یونس
        • عدم شکّ پیامبر صلی الله علیه و آله در آنچه بر او نازل شده (یونس: آیۀ ۹۴)
      • سورۀ هود
        • قیامت، روز گرد آمدن مردمان و عرفه روز مشهود (هود: آیۀ ۱۰۳)
      • سورۀ یوسف
        • سجده برای طاعت الهی و برای تحیّت برگزیدگان الهی (یوسف: آیۀ ۱۰۰)
        • ابتلای بسیاری از باورمندان به شرک طاعت (یوسف: آیۀ ۱۰۶)
      • سورۀ رعد
        • ترس از سوء حساب، ترس از بررسی تامّ و تمام (رعد: آیۀ ۲۱)
        • علم کتاب نزد ائمّه علیهم السّلام (رعد: آیۀ ۴۳)
      • سورۀ ابراهیم
        • تثبیت مؤمنان در عالم قبر (ابراهیم: آیۀ ۲۷)
      • سورۀ حجر
        • ائمّه علیهم السّلام مصداق متوسّمان (حجر: آیۀ ۷۵)
        • تنگی سینۀ پیامبر خدا در اثر آگاهی از نفاق نسبت به وصیّ خود (حجر: آیۀ ۹۷)
      • سورۀ نحل
        • روح، غیر از جبرئیل (نحل: آیۀ ۲)
        • قرآن، مایۀ روشن‏داشتِ همه چیز (نحل: آیۀ ۸۹)
        • سفارش پیامبر خدا به غم نخوردن به خاطر واکنش قوم در برابر اعلان فضل اهل بیت...
      • سورۀ اسرا
        • علی علیه السّلام مصداق ذو القربی و وصایت حقّ او (اسراء: آیۀ ۲۶)
        • روح، مخلوقی جز جبرئیل و میکائیل (اسرا: آیۀ ۸۵)
        • قرائت با صدایی میانه در نماز (اسرا: آیۀ ۱۱۰)
      • سورۀ کهف
        • سبب نزول آیه (کهف: آیۀ ۲۳ - ۲۴)
        • وجه نام‏گذاری ذو القرنین و جریان سنّت‏های او در قائم علیه السّلام (کهف: آیۀ ۸۳ - ۸۵)
      • سورۀ طه
        • عقاب غضبِ الهی (طه: آیۀ ۸۱)
        • غفران الهی، در بر گیرندۀ هدایت یافته به ولایت (طه: آیۀ ۸۲)
      • سورۀ انبیا
        • اهل بیت علیهم السّلام مصداق اهل ذکر (انبیا: آیۀ ۷)
        • مراد از ذکرِ، نزد پیامبر اسلام و پیامبران پیشین (انبیا: آیۀ ۲۴)
      • سورۀ حج
        • شک کنندگان در محمّد صلی الله علیه و آله پرستندگان ناتمام خداوند و عافیت‏طلبی آنها (حج: آیۀ ۱۱)
        • آنان که در برابر ائمّه علیهم السّلام قد علم کرده‏اند، مصداق آیه‏اند (حج: آیۀ ۱۱)
        • چگونگی سجود خورشید (حج: آیۀ ۱۸)
        • معنای تفث (حج: آیۀ ۲۹)
      • سورۀ نور
        • آیۀ رجم
        • چگونگی توبۀ کسی که بر همسر خود افترا زده است (نور: آیۀ ۴)
        • سبب نزول آیه (نور: آیۀ ۱۱)
        • مالی که در مکاتبه به بنده داده می‏شود (نور: آیۀ ۳۳)
        • لزوم اذن گرفتن بالغان برای ورود و چگونگی آگاهی از مأذون بودن (نور: آیۀ ۵۸ - ۵۹)
      • سورۀ نمل
        • چرایی درخواست سلیمان علیه السّلام از آصف بن برخیا برای آوردن تخت بلقیس (نمل: آیۀ ۴۰)
        • آوردن تخت بلقیس، رهاورد علم به اسم اعظم (نمل: آیۀ ۴۰)
      • سورۀ قصص
        • ائمّه علیهم السّلام وجه الهی (قصص: آیۀ ۸۸)
      • سورۀ روم
        • اسلام و توحید، فطرت الهی که خدا بر آن آفریده ‏است (روم: آیۀ ۳۰)
      • سورۀ احزاب
        • تعیین مصداق امام، امری تعیین شده در کتاب الهی (احزاب: آیۀ ۶)
        • ائمّه علیهم السّلام، مصداق اهل البیت (احزاب: آیۀ ۳۳)
        • سخن عادلانه، مصداق قول سدید و مایۀ قبول اعمال (احزاب: آیۀ ۷۰ - ۷۱)
      • سورۀ فاطر
        • دعا رحمت گشوده و بی مانع خدا (فاطر: آیۀ ۲)
        • یکی بودن قول و فعل عالِم (فاطر: آیۀ ۲۸)
      • سورۀ صافّات
        • ابراهیم علیه السّلام در شمار شیعیان است (صافّات: آیۀ ۸۳)
      • سورۀ زمر
        • آیه در نکوهش تشبیه کنندگان خداوند به آفریدگان (زمر: آیۀ ۶۷)
      • سورۀ شورا
        • سبب نزول آیه (شورا: آیۀ ۲۳)
        • تسلیم در برابر ائمّه علیه السّلام، به دست آوردن حسنه (شورا: آیۀ ۲۳)
        • نفی برداشت اباحه‏گرانه از آیه (شورا: آیۀ ۵۰)
      • سورۀ زخرف
        • سفارش به پیامبر خدا برای مقابله با برخوردها در برابر اعلان فضل اهل بیت (زخرف: آیۀ ۸۹)
      • سورۀ دخان
        • شب بیست و یکم رمضان، شب تفصیل امورِ در هم تنیده (دخان: آیۀ ۳ - ۴)
      • سورۀ فتح
        • بخشش گناهان شیعۀ علی علیه السّلام بر پیامبر(فتح: آیۀ ۲)
        • ایمان، سکینۀ نازل بر قلب‏های مؤمنان (فتح: آیۀ ۴)
        • متمایز نبودن مؤمنان در صلب کافران و بالعکس (فتح: آیۀ ۲۵)
      • سورۀ حجرات
        • ایمان، حقیقتی فراتر از اسلام (حجرات: آیۀ ۱۴)
      • سورۀ ق
        • خلق جدید آفرینش عالمی دیگر و آدمیانی دیگر (ق: آیۀ ۱۵)
      • سورۀ نجم
        • وقایع شب معراج(نجم: آیۀ ۸ - ۹)
        • لمم، گناهانی که گاه فرد انجام می‏دهد و از آن استغفار می‏کند (نجم: آیۀ ۳۲)
      • سورۀ حدید
        • کتاب اسم اعظم الهی (حدید: آیۀ ۲۵)
      • سورۀ حشر
        • تفویض برخی تشریعات به پیامبر صلی الله علیه و آله (حشر: آیۀ ۷)
      • سورۀ ممتحنه
        • پرداخت معادل مهر زنانی که به کفّار پیوسته‏اند، به همسران آنان (ممتحنه: آیۀ ۱۱)
      • سورۀ تغابن
        • اصناف مردم از جهت کفر و ایمان (تغابن: آیۀ ۲)
      • سورۀ تحریم
        • چگونگی توبۀ نصوح (تحریم: آیۀ ۸)
        • خیانت همسران نوح و لوط (تحریم: آیۀ ۱۰)
      • سورۀ حاقّه
        • نزول آیه در بارۀ امام علی علیه السّلام (حاقّه: آیۀ ۱۲)
      • سورۀ جن
        • ترک امام حسن علیه السّلام و بیعت با معاویه، شرّ خواسته شده برای زمینیان (جن: آیۀ ۱۰)
      • سورۀ انسان
        • پذیرش یا عدم پذیرش هدایت، نشانۀ شکر یا کفر (انسان: آیۀ ۳)
      • سورۀ تکویر
        • پرسش از مودّت اهل بیت علیهم السّلام در قیامت (تکویر: آیۀ ۸ - ۹)
      • سورۀ مطفّفین
        • سبب نزول آیات (مطفّفین: آیۀ ۲۹ - ۳۶)
      • سورۀ اعلی
        • مقدّم داشتن زکات فطره بر نماز عید (اعلی: آیۀ ۱۴ - ۱۵)
        • چیستی صحف ابراهیم و موسی (اعلی: آیۀ ۱۹)
      • سورۀ فجر
        • چگونگی در کمینگاه بودن پروردگار (فجر: آیۀ ۱۴)
      • سورۀ بلد
        • ره‏نمونی آدمی به خیر و شرّ خود (بلد: آیۀ ۱۰)
      • سورۀ شرح
        • امر الهی به پیامبر صلی الله علیه و آله برای انتصاب علی علیه السّلام به ولایت (شرح: آیۀ ۷)
        • نزول آیه در بارۀ انتصاب علی علیه السّلام به ولایت (شرح: آیۀ ۷)
      • سورۀ قدر
        • مسائل مربوط به نزول ملائکه در شب قدر (قدر: آیۀ ۴و۵)
      • سورۀ اخلاص
        • تبیین معنای صمد (توحید: آیۀ ۲)
      • تحلیل تاریخی و جغرافیای اثر
      • گفتار دوم: تحلیل روایات تفسیری
      • تحلیل گونه‏شناسانه و موضوعی روایات تفسیری
      • تحلیل منابع روایات تفسیری و میزان اثر پذیری از آثار پیشین
        • کتاب‏های یونس بن عبد الرحمان بغدادی
        • کتاب‏های حریز بن عبد اللّٰه سجستانی کوفی
        • کتاب نضر بن سوید
        • کتاب ابو عبد اللّٰه زکریّا بن محمّد مؤمن کوفی
        • کتاب ابو محمّد عبد اللّٰه بن ابراهیم بن حمّاد انصاری
        • کتاب منصور بن یونس بزرج کوفی
        • کتاب اسماعیل بن جابر جعفی کوفی
        • کتاب یوسف بن عقیل بجلی کوفی
        • کتاب سعید بن غزوان اسدی کوفی
        • کتاب‏های محمّد بن ابی عمیر بغدادی
        • کتاب علی بن اسباط کوفی
        • کتاب زیاد بن مروان قندی انباری بغدادی
        • کتاب‏های حمّاد بن عیسی جهنی
        • کتاب‏های حسین بن سعید اهوازی
        • کتاب‏های حسن بن محبوب کوفی
        • کتاب‏های صفوان بن یحیی کوفی
        • کتاب‏های محمّد بن سنان زاهری کوفی
        • کتاب علی بن حکم کوفی
        • نسخۀ هشام بن ابراهیم عبّاسی مشرقی بغدادی
        • کتاب حنّان بن سدیر کوفی
        • کتاب ابراهیم بن عبد الحمید کوفی
        • کتاب‏های حسن بن علی بن فضّال کوفی
        • کتاب‏های احمد بن محمّد بزنطی کوفی
        • کتاب عبد اللّٰه بن ولید سمّان کوفی
      • تحلیل تاریخی و جغرافیای اثر
        • طرق قمی
        • طرق رازی
        • طرق خراسانی
  • فصل دوم: بازیابی کتاب التفسیر و روایات تفسیری محمّد بن عیسی بن عبید
    • گفتار اوّل: طرق نقلِ آثار محمّد بن عیسی بن عبید
    • گفتار دوم: طرق و منابع بازیابی کتاب التفسیر
    • گفتار سوم: طرق و منابع روایات تفسیری
    • گفتار چهارم: بازیابی کتاب التفسیر محمّد بن عیسی بن عبید
      • در آمد (ملاک گزینش روایات تفسیری و گونه‏شناسی آنها)
  • فصل سوم: تحلیل کتاب التفسیر و روایات تفسیری محمّد بن عیسی بن عبید
    • در آمد
    • گفتار اوّل: تحلیل کتاب التفسیر
    • تحلیل گونه‏شناسانه و موضوعی کتاب التفسیر
    • تحلیل منابع کتاب التفسیر و میزان اثر پذیری از آثار پیشین
      • کتاب‏های یونس بن عبد الرحمان بغدادی
      • کتاب یونس بن یعقوب بجلی کوفی
      • کتاب ابو محمّد عبد اللّٰه بن ابراهیم بن حمّاد انصاری
      • کتاب نضر بن سوید
      • کتاب اسماعیل بن جابر جعفی کوفی
      • کتاب‏های حسن بن سعید اهوازی
      • کتاب‏های حسن بن علی بن فضّال کوفی
      • کتاب‏های محمّد بن ابی عمیر بغدادی
      • کتاب‏های صفوان بن یحیی کوفی
    • ضمائم
    • فهرست منابع و مآخذ
      • مقالات
      • پایان نامه‏ها
پژوهشگاه قرآن و حدیث تمامی حقوق این پایگاه به پژوهشگاه قرآن و حدیث تعلق دارد