خدمات الکترونیکی
» خدمات
» محصولات پژوهشگاه
» پست الکترونیک
» بانک پژوهشگران
» پایگاه های وابسته
» پایگاه حدیث نت
» پایگاه دانشگاه قرآن و حدیث
» پایگاه مرکز آموزش الکترونیک
» پایگاه مؤسسه دارالحدیث
» پایگاه پردیس تهران
اخبار
» پژوهشکده علوم و معارف حديث
» پژوهشکده تفسیر اهل بيت علیهم السلام
» پژوهشکده کلام اهل بيت علیهم السلام
» پژوهشکده اخلاق و روان شناسی اسلامی
» اخبار پژوهشی
پژوهشگاه
» ساختار
» ریاست
» شورای پژوهشگاه
» شورای پژوهشی پژوهشگاه
» حوزه ریاست و روابط عمومی
» معاونت پژوهش
» معاونت اداری مالی
» مدیریت نظارت، طرح و برنامه
» هیئت علمی پژوهشگران
» نمودار سازمانی پژوهشگاه
» معرفی
» معرفی اجمالی
» اساسنامه
» آیین نامه ها
» اهداف
» چشم انداز ده ساله
» بیانیه ماموریت
» بیانیه ارزش ها
فهرست " مدل مسئولیت پذیری اجتماعی قرآن "
  • مقدمه
  • فصل اول: کلیات پژوهش
    • بیان مسئله
    • اهمیت و ضرورت
    • پرسش اصلی تحقیق
    • پرسش‏های فرعی تحقیق
    • پیشینهٔ موضوع
    • روش‏شناسی تحقیق
      • ۱. توصیف قرآنی موضوع
      • ۲. مقوله‏بندی مفاهیم
      • ۳. ارتباط‏یابی
      • ۴. جایگاه‏شناسی مقوله‏ها
      • ۵. پیشنهاد مدل
      • ۶. ارزیابی مدل
  • فصل دوم: چیستی و ویژگی‏های مسئولیت‏پذیری اجتماعی در قرآن
    • پیش‏گفتار
    • الف - مفهوم‏شناسی «مسئولیت‏پذیری اجتماعی»
      • ۱. مسئولیت
        • الف - معنای مصدری
        • ب - معنای حاصل مصدری
      • ۲. مسئولیت‏پذیری
      • ۳. اجتماع
      • تعریف مسئولیت‏پذیری اجتماعی
    • ب - شاخص‏های مسئولیت‏پذیری اجتماعی قرآنی
      • ۱. الزامی بودن
      • ۲. ارزش بودن مسئولیت‏پذیری اجتماعی
      • ۳. پیمانی نانوشته بودن مسئولیت‏پذیری اجتماعی
      • ۴. گره‏خوردن مسئولیت‏های فردی با مسئولیت‏های اجتماعی
      • ۵. دوسویه بودن مسئولیت‏پذیری اجتماعی
      • ۶. عدم ایراد انگیزه‏های منفعت‏طلبانهٔ اخروی در مساق
      • ۷. عدم شرطیت فعلیت مسئولیت‏پذیری اجتماعی در مساق
      • ۸. لزوم انگیزهٔ الهی در مسئولیت‏پذیری اجتماعی
      • ۹. وسعت دامنه
      • ۱۰. عهده‏داری افراد
      • ۱۱. امتداد زمانی (مسئولیت نسبت به گذشتگان و آیندگان)
      • ۱۲. لزوم یکپارچه‏نگری در مسئولیت‏های اجتماعی
      • ۱۳. تأکید بر اصل «خود را جای دیگران دیدن» در مساق
      • ۱۴. بازگشت مسئولیت‏های اجتماعی به مسئولیت در برابر خداوند
    • ج - اهمیت مسئولیت‏پذیری اجتماعی از نگاه قرآن
      • ۱. ترک مساق برابر با هدر دادن خود
      • ۲. تأمین حیات جامعه با مسئولیت‏پذیری اجتماعی
      • ۳. عدم کارآمدی تکالیف فردی بدون تکالیف اجتماعی
      • ۴. مسئولیت‏پذیری اجتماعی شاخصی برای ایمان و دین‏داری
    • د - عوامل انگیزشی مساق
      • یک: درونی
        • الف - امیال
          • ۱. خیرخواهی و دلسوزی
          • ۲. علاقه به خود و سرنوشت خود
          • ۳. شکرگزاری
          • ۴. خدادوستی
        • ب - اعتقادات
          • ۱. معادباوری
          • ۲. باور اخوت اجتماعی
          • ۳. یک‏تن‏انگاری جامعه
          • ۴. باور بدهکاری به جامعه
      • دو. بیرونی
        • ۱. الزام الهی
        • ۲. تشویق و تهدید
        • ۳. الگو
        • ۴. فشار اجتماعی
        • ۵. سرنوشت افراد مسئولیت‏پذیر و مسئولیت‏گریز
    • ه‍ - فلسفۀ مسئولیت‏پذیری اجتماعی قرآنی
    • و - مراتب مسئولیت‏پذیری اجتماعی
      • ۱. محبت و گرایش قلبی
      • ۲. اقدام زبانی
      • ۳. اقدام عملی
      • ۴. تشویق دیگران
      • ۵. ایثار
    • جمع‏بندی و نتیجه‏گیری
  • فصل سوم: مبانی مسئولیت‏پذیری اجتماعی از نگاه قرآن
    • پیش‏گفتار
    • مراد از مبانی مسئولیت‏پذیری اجتماعی
      • ۱. اجتماعی بودن انسان
      • ۲. اختیار انسان
        • الف - ادله اختیار در قرآن
          • ۱. آیات صریح در اختیار انسان
          • ۲. پاداش و کیفر و وعده آن دو
          • ۳. ارسال پیامبران و انزال کتاب‎های آسمانی
          • ۴. اوامر و نواهی الهی
          • ۵. امتحان‏های الهی
        • ب - انواع جبرگرایی و نقد آنها
          • نقد قرآن بر جبر اجتماعی
          • نقد قرآن بر جبر الهیاتی
            • ۱. فاعلیت و ارادۀ مطلق الهی
            • ۲. علم پیشین الهی
            • ۳. قضا و قدر الهی
        • نقد قرآن بر جبر روان‏شناختی
    • ۳. اصل مسئولیت انسان
      • تبیین دیدگاه قرآنی
      • برهان عقلی
        • تبیین اول
        • تبیین دوم
    • ۴. همگانی بودن مسئولیت‏های اجتماعی ایجابی
    • ۵. فعلیت سؤال از مسئولیت‏های اجتماعی
    • ۶. رجحان منافع جمعی بر منافع فردی
      • چرایی رجحان منافع جمعی
        • ۱. مدیریت تأمین منافع
        • ۲. نظم و حیات اجتماعی
        • ۳. حرکت جامعه به سمت پیشرفت همه‏جانبه
      • علل غلبه توجه به منافع فردی
        • ۱. عدم اطلاع یا عدم توجه نسبت به عواقب کلان ترجیح منافع فردی
        • ۲. سابقه تاریخی - فرهنگی
        • ۳. کوتاه‏نگری
        • ۴. توجیه
        • ۵. عدم ثبات اقتصادی و سیاسی
      • عدم امکان عبور دست‏خالی عقل از منافع شخصی
    • ۷. امکان تأثیرگذاری فرد بر جامعه
    • ۸. ارتباط مستقیم سعادت اجتماع با سعادت فرد
      • تبیین ارتباط
      • پیوند فردگرایی و جامعه‌‌گرایی
    • جمع‏بندی و نتیجه‌‌گیری
  • فصل چهارم: انواع مسئولیت‏های اجتماعی از دیدگاه قرآن
    • پیش‏گفتار
      • تعریف مسئولیت‏های اجتماعی
      • واضع مسئولیت‏های اجتماعی
      • محورهای مسئولیت‏پذیری اجتماعی در قرآن
    • دستۀ اول: مسئولیت‏های نوع‏دوستانه
      • ۱. حمایت از اقشار ضعیف و محروم (انفاق)
        • فلسفه انفاق
        • اقسام حمایت‏ از اقشار ضعیف
          • ۱. کمک مالی به تهیدستان
          • ۲. اکرام ایتام
          • ۳. سیرکردن گرسنگان
          • ۴. ترغیب به اطعام گرسنگان
          • ۵. اعطای قرض‎الحسنه
          • ۶. کمک به در راه ماندگان
      • ۲. احسان به خویشان
      • ۳. احسان به همسایگان
      • ۴. احسان به دوستان و همکاران نزدیک
    • دستۀ دوم: مسئولیت‏های پیوندسازانه
      • ۱. مدارا و برخورد اجتماعی نیکو با مردم
      • ۲. حفظ اتحاد و پرهیز از تفرقه
      • ۳. حل تنش‏های ارتباطی
      • ۴. مهرورزی همگانی
      • ۵. پرهیز از انتشار اخبار تأییدنشده
      • ۶. حفظ آبروی افراد جامعه
      • ۷. اجتماعی بودن و قطع نکردن ارتباط با دیگران
      • ۸. کمک به امر ازدواج
    • دستۀ سوم: مسئولیت‏های فرهنگ‏سازانه
      • ۱. امر به معروف
        • مفهوم‏شناسی امر
        • مفهوم‏شناسی معروف
        • بستر امر به معروف و نهی از منکر
        • رابطه امر به معروف و نهی از منکر
        • مهارت‏های لازم در امر به معروف و نهی از منکر (لوازم)
          • الف - استمرار
          • ب - صبر و پایداری
          • ج - عدم تعلل و فوت وقت
          • د - پیشگامی در انجام معروف و ترک منکر
          • ه‍ - استفاده از طرح، روش و ابزار مناسب
          • و - تلاش برای قانع کردن افکار مخاطبان
          • ز - انتظار نداشتن پذیرش سریع یا صددرصدی
          • ح - نیت صالح
      • ۲. نهی از منکر
        • مفهوم‏شناسی نهی
        • مفهوم‏شناسی منکر
        • نکوهش سکوت و بی‏تفاوتی در برابر فساد
        • لزوم ابراز انزجار از رفتارهای نادرست
        • نقش خواص
        • ثمرات امر به معروف و نهی از منکر
          • یک. رستگاری مسئولیت‏پذیران
          • دو. ارتقای فوق العادۀ جامعۀ ایمانی
          • سه. سهیم شدن در پاداش رفتار شایسته دیگران
        • ثمرات اختصاصی نهی از منکر
          • یک. نجات مسئولیت‏پذیران
          • دو. جلوگیری از سقوط جامعه
      • ۳. هدایت فرامرزی
      • ۴. تکریم و تعظیم علم و جهاد
      • ۵. حمایت مالی از مهاجران فی سبیل اللّٰه
      • ۶. پشتیبانی از دین و رسولان الهی
    • دستۀ چهارم: مسئولیت‏های جامعه‏دوستانه
      • ۱. عدالت‏ورزی و عدالت‏گستری
        • تعریف عدالت از نگاه قرآن
        • انواع عدالت در قرآن
          • الف - عدالت قضایی
          • ب - عدالت اقتصادی
          • ج - عدالت در ثروت و امکانات
          • د - عدالت در روابط خارجی
          • ه‍ - عدالت خانوادگی
          • و - عدالت اجتماعی
        • نقش مردم و دولت‏ها در برپایی عدالت
          • الف - نقش مردم
            • ۱. قیام به قسط (عدالت‏ورزی)
            • ۲. امر به قسط (عدالت‏خواهی)
          • ب - نقش دولت‏ها و حکومت
        • الزامات
          • ۱. احسان
          • ۲. عدم تبعیت از هوا
          • ۳. قهر و غلبه
          • ۴. استمرار و پایداری
      • ۲. قبول مسئولیت‏های مورد نیاز جامعه
      • ۳. همیاری در کارهای نیک
      • ۴. کمک به تأمین هزینه اداره جامعه
      • ۵. صبر اجتماعی
      • ۶. حفظ محیط زیست
    • دستۀ پنجم: مسئولیت‏های سیاسی
      • ۱. قیام برای خدا
      • ۲. تشکیل حکومت اسلامی
      • ۳. فرمان‏برداری از پیشوایان الهی جامعه
        • الف - تعابیر ایجابی
        • ب - تعابیر سلبی
        • ج - بیان نمونه‏های تاریخی
      • ۴. یاری و پشتیبانی پیشوای جامعه اسلامی
      • ۵. انتخاب کارگزاران شایسته
      • ۶. هم‏فکری برای اداره امور جامعه
    • دستۀ ششم: مسئولیت‏های مبارزاتی
      • اهداف جعل مسئولیت‏های مبارزاتی در دیدگاه وحیانی
        • الف - دفاع از کیان اسلام و مسلمانان
        • ب - تصفیه امت اسلامی
        • ج - پایان دادن به درگیری‏های کشورهای اسلامی
        • د - دفع مفسدان از صحنه روزگار و حفظ جامعه انسانی از تباهی
        • ه‍ - برچیدن بساط کفر و بت‏پرستی
      • انواع مبارزات در قرآن
        • الف - دفاعی
        • ب - آزادی‏بخش (برون‏مرزی)
          • ج - اصلاحی (درون‏گروهی)
        • د - تنبیهی
      • لوازم پیروزی در مبارزه
        • الف - فرمانده لایق
        • ب - معنویت
        • ج - صبر
        • د - هوشیاری در برابر جنگ روانی
      • ۱. دفاع از سرزمین اسلامی
        • اخلاقیات دفاع
          • الف - انگیزه الهی
          • ب - عدم تعرض به غیرنظامیان
          • ج - پرهیز از تعدی
          • د - پذیرش پیشنهاد صلح
          • هـ - عدم تخریب مکان‏های مقدس
          • و - وسیله دیدن خود و مغرور نشدن
      • ۲. کمک به جبهه‏های نظامی
      • ۳. مرزداری
      • ۴. حفظ اسرار و اخبار نظامی
      • ۵. توانمندسازی نظام اسلامی در برابر دشمنان
      • ۶. مقاومت در برابر دشمنان
      • ۷. نبرد در راه رهایی مسلمانان تحت ستم
        • پیمان همبستگی نظامی کشورهای اسلامی
    • جمع‏بندی و نتیجه‏گیری
  • فصل پنجم: مدل و نظریۀ مسئولیت‏پذیری اجتماعی وحیانی
    • پیش‏گفتار
    • چیستی مدل، نظریه و الگو
      • الف - مدل
      • ب - نظریه
      • ج - الگو
    • مدل قرآنی مسئولیت‎پذیری اجتماعی
    • تبیین مدل قرآنی
      • الف - تبیین عوامل انگیزشی
      • ب - تبیین مسئولیت‏ها
      • ج - تبیین کارکردهای کلان
        • ۱. حل آسیب‏های اجتماعی
        • ۲. تأمین نیازهای بنیادین جامعه
        • ۳. استیفای حقوق افراد جامعه
        • ۴. استیفای حقوق معنوی مسئولیت‏پذیران
      • د - تبیین برایند کلی
    • نظریه مسئولیت‏پذیری اجتماعی قرآنی
    • جمع‏بندی و نتیجه‏گیری
  • نتایج و پیشنهادها
    • الف - یافته‏ها
    • ب - پیشنهادهای علمی و پژوهشی
    • ج - پیشنهادهای عملیاتی و ترویجی
    • نمایۀ آیات
    • نمایۀ موضوعی
    • فهرست منابع و مآخذ
پژوهشگاه قرآن و حدیث تمامی حقوق این پایگاه به پژوهشگاه قرآن و حدیث تعلق دارد